清談的興起，還是有著一定的歷史必然。
可秦誼實在不想讓天下的士人一個個都養成廢物，上上下下都充滿著王朝末路的頹廢。
前段時間出城二百里去迎接從西域歸來的曹真一行人，就是秦誼想要為這個天下樹立一股積極向上的風氣，讓大部分人都有一種萬里覓封侯的豪氣，渴望著到遙遠的邊疆去建功立業，而不是頹廢得吃藥吹牛，一個個以行為藝術而自鳴得意。
沒錯，秦誼說的就是竹林七賢這幫子人，他非常看不慣竹林七賢的某些行為。
其實不只是空談和玄學，魏晉期間的其他社會風氣也是提早出現，像是這段時間還興起了鬥富的風波，尤其是在秦誼的老家并州。
因為秦誼在并州主政期間大力發展手工業，現在并州可是形成了很多冶鐵業、煤炭業、鹽業、造紙業和雕版印刷業等各種工商巨頭，在過去十年的戰後和平期內，這些人也是大發特發，一個個腰纏萬貫。
然後歷史上王愷和石崇鬥富這樣的事情，便發生在了并州太原的幾個世家之中，當然沒有像這二位爺那樣誇張，但已經讓秦誼非常警惕。
秦誼也是已經想好了，改天便讓自己手裡面的幾個御用文人，好好寫幾篇文章，讓這些土財主們知道下什麼叫做中華民族的傳統美德，並且也想要讓朝廷推出一種奢飾品稅的收稅辦法來，好好收拾一下這群土財主。
