其實這些倭人雖然對晉王忠心耿耿，然而心中始終因為對方是漢人而有些不是特別的如意，因此他們的忠誠度大都是00，很少有200的，現在晉王死了，裕仁太子主政，反而令他們心中喜悅，因為畢竟這是倭人自己的血脈，心中沒有隔閡，而且這個裕仁還受到眾神之主的特別舉薦，足見此人真的是天命之主，既然如此，他們還有什麼值得猶豫的？只需為其竭盡忠誠便是了。
站在一旁的「裕仁」，也就是南華老仙看到這一幕也終於放下心來，他之所以如此費力的折騰，從「晉王」文欽變成了現在的「裕仁」，也是因為倭國人的忠誠度不夠。
之前自己之所以作為晉王，保持著漢人的血統，那是因為對大漢周邊的諸異族有著一定的號召力，畢竟倭人在當時比較野蠻，無論是號召力還是威望，根本就不足以領導群雄，所以南華老仙才一再隱忍，等到最後實在是因為漢軍的作戰節節勝利，自己急眼了，這才不顧一切突破禁忌，讓某鬼社裡的戰犯現世，並且對自己充滿絕對的忠誠，這才決定改變身份，讓自己的體內擁有倭人血脈，因為只有這樣才能保證這些人對自己擁有血脈忠誠，只不過當時因為成吉思汗還未戰敗，暫時還不能捨棄「晉王」的身份，故此才將文欽留了下來，他以文欽的身份吩咐衛兵嚴密看守，不准任何人出入，又將晶片從文欽體內取了出來，這才將已經因為神經系統被破壞，早以變成植物人的文欽丟在了其官邸，然後動身前往琉球，掌控倭國軍隊，於是有了之後的事情。
而等到後來，蒙古敗亡，異族聯盟只剩下了倭人，如果還是漢人做倭國統治者的話就有些不合時宜了，雖然他知道這些倭人的忠誠度還居高不下，可是卻也在稍稍下降，一個月就平均下降了一點忠誠度，所以現在自己必須想辦法取得倭國實際統治者的低位，經過自己這麼一番手段，終於名正言順的坐到了倭國實際統治者的位子上。
在獲得眾人支持之後，南華老仙立刻感到倭人對自己的忠誠度提升了，大都達到了200，只有吳敦、尹禮和卑彌呼等少數人的忠誠度還不足，不過南華老仙也不指望他們對自己效忠，只需在漢軍到來之際犧牲他們的隊伍，幫助自己抵擋漢軍就是，所以也就對他們睜一隻眼閉只一眼，絲毫不以為意。
而就在為新太子觀禮的時間內，卑彌呼派出麾下的精英探子，正在暗中尋找晉王司馬懿的家眷。
其實自從司馬懿死後的數年之中，卑彌呼一直沒有停止尋找他們，她已經尋遍了沿海各處港口和各處大城市，卻始終沒有得到他們的消息，後來她覺得他們可能並沒有離開太遠，於是便在鎌倉附近的鄉野之間尋找他們的蹤跡。
而就在這一日，卑彌呼竟然突然有了收穫，因為他得到秘密消息，在鄉下一處破舊的房子中，生存者母子三人，這母子三人看起來與常人無異，可是說話的口型與倭國人並不一致，這還是一個聾子觀察到的狀況，此人能夠通過口型判斷所說的語言，可是對這語言卻有些不明白，於是向卑彌呼報告，在這破房子中生活的，很可能就是晉王的妻兒。
卑彌呼聞聽消息之後，心中十分震動，立刻親自率軍，秘密前往那命探子所說的那處破房子，她想要親自看一看，這到底是不是晉王的家眷。
於是卑彌呼藉口有事離開了鎌倉，而這時候的南華老仙正忙於各種事務，無暇分身，又見卑彌呼已經交出了兵權，所以也不去管她。
在離開鎌倉之後，卑彌呼先是直接向著邪馬台的方向走了一天多的路程，隨後又突然從另一條路折返，途中又七扭八拐的走了五六天的路，才終於來到了司馬懿眷屬的那個村子。
當卑彌呼走到村口的時候，就有她派去的探子迎了上來，當初一起來到這裡的有六名探子，其中有三個人結伴回去向卑彌呼報告，另有三人留了下來，一是保護卑彌呼，二也是監督司馬懿眷屬的動向，生怕他們逃走。
不過為了避免打草驚蛇，這三名留下來的探子全都躲在了遠處，輕易不會現身。
「人還在吧？」在看到三名探子之後，卑彌呼首先問出了最關心的問題，在確認人還在這裡之後，她就在六名探子的引導和五六十名親隨的陪同下，一起來到了那所破屋子。
剛剛來到院子外面，卑彌呼就看到一位八九歲的小孩子和一名六七歲
