第811章 辨別善惡

  對神州文明發展有益之人,其數字為正數,與之相反,若氣運值為負數的文明個體,就是所謂的害群之馬,也可以稱之為敗類。

    當然,整個神州文明,個體成員數以萬計。

    正所謂人心複雜,即便是神祇,也不能保證每個人都是道德高尚的良民。

    氣運值為負數的,也不在少數。

    比如某個百姓偷了鄰居一根茄子,這樣的行為,也會被文明之書判定道德值降低,有可能因為偷一根茄子,他的氣運值就變為負數。

    結果隔了一天,此人救了一個落水的小孩。

    這樣的行為又會導致其道德值增加,氣運值增強,從負數扭轉為正數。

    人性是複雜的,是善惡一體的。

    在文明之書中,岳鎮山甚至可以通過這件法寶,從暗中觀察文明個體的日常表現,絕大部分人的功德氣運,其波動幅度都很小。

    岳鎮山在文明之書中,標註了特殊的檢索方法。

    神州文明中,當某個個體的氣運值,超過了岳鎮山設置的閾值,就說明此人壞事做盡, 對神州文明的危害較大,屬於十惡不赦的壞人。

    這個時候,其名字就會出現在華夏道宮總部的特殊法器上面。

    然後,此個體就會被華夏道宮列為妖邪之流,成為道宮修士剷除的目標。

    道宮發布逮捕追殺令,後續由道宮修士執行。


    道宮運行的審判權岳鎮山不會交給某個個體,或者組織。

    審判權由特殊法寶負責,而文明之書又掌控在岳鎮山壽神分身的手中,這件法寶已經成為壽神的證道之寶。

    作為岳鎮山福祿壽三大分身之一,祂是沒有人類感情的超凡生物。

    可以看作是沒有人類感情,保持絕對理智的超級智能。

    祂的存在,是岳鎮山本人意志的衍生。

    岳鎮山給壽神分身下達的任務,是保護神州文明的發展。

    如此一來,壽神分身就會控制文明之書,全力促進神州文明的發展。

    神州文明中而那些害群之馬,便是最先被處理的目標。

    岳鎮山的強硬態度,其他各大門派沒有任何辦法。

    關於神州道盟的相關事宜談完之後,各大門派陸陸續續離開了太白山這邊。

    散修也沒有停留多久,紛紛離開道宮總部。

    神州所有修士,開始下山抓捕那些作惡多端的妖邪,就連各地的鬼怪也不放過。

    在修士眼中,凡作惡的超凡生物,都是閃閃發光的貢獻值。

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