佛心過於強大，肉身過於弱小，是每個苦行僧的通病，他們雖然也會修行一些煉體之法、金剛之法，但依然不能夠解決這個問題。雖然這有時候會給他們帶去一些麻煩，但絕大多數時候還是利大於弊，特別是趨吉避凶方面，發自佛心的本能反應遠遠要比主觀的判斷決策可靠得多。
不過，當苦行僧的修為境界積累到了一定的程度，這個通病絕對會變成突破境界最大的屏障，比如現在摩多葉等人雖然接觸到了大道至理，甚至半步跨入至強之境，但卻始終無法真正邁入至強之境。摩多葉之所以會發現多寶經的妙處，恐怕也和多寶經中一些借用凡人願力鍛煉金身之法能夠幫助他補全苦行僧的缺陷有關。
如果，徐長青沒有出現的話，用不了多久這個多寶宗就能夠順順利利的多出了一批境界高深的封號大成就者，以摩多葉等苦行僧的性格恐怕會在很長時間隱瞞自己的真實情況，讓自己以及門人能夠安安靜靜的修煉，直到有一日不得不爆發出來，才會向整個佛界展現出他們的實力。只可惜，現在摩多葉等苦行僧的願望很難實現了，他們剛才放走的那些宗乘門人定然會將這裡發生的事情告訴給各自宗乘，那些同樣記住一兩句經文的人也會將經文的價值上報給宗乘，用不了多久這剛剛建立山門的多寶宗就有很大可能會從一個明面上的宗乘，變成一個四處躲藏的隱修宗乘。
其實，就在剛才摩多葉等人還有一次轉機。可惜的是他們卻自己將這次轉機給放掉了。這次轉機就是那些普通凡人信眾。就在剛才念誦經文的同時。徐長青已經通過秘法將摩多葉等人改編的多寶經以及自己整理後的多寶經涅磐輪迴篇全都印刻在了對方的靈魂之中，摩多葉只要稍微施展一下搜魂之類的神通法術，就能夠輕而易舉的從這些凡人信眾的腦海中提取出這些經文。然而，他們最終卻放掉了這些活經書，白白失去了一次成就堪比菩薩乘的大宗乘的機緣，不得不說這些苦行僧們無大氣運。
因為徐長青做了一些手腳，所以那些凡人信眾的靈魂即便記住了這些經文，但他們本人卻都不可能知道。他們在離開之後。都會在過一段時間不約而同的前往賈雅拉和罕普所在的城邦，將他們記住的經文傳給兩人。
得到這兩篇有關輪迴涅磐的經文後，賈雅拉和罕普的多寶經將會更加完善，而且修煉次第也變得更加全面，不單單有凡人修煉的法門，就算是入道的佛家修行者，甚至達到封號大成就者之境的佛界強者也能夠在其中找到一些修煉法門。也就是說現在賈雅拉和罕普的多寶傳承已經不再僅限於凡人，已經逐漸變成了一個下至普通凡人，上至佛界強者的大宗乘。
徐長青這樣做完全是臨時起意，他只是因為摩多葉等苦行僧將多寶經發展到了佛界行者修煉的層次。從而決定再往前推一把，讓多寶經完善到了足以支撐現階段所有佛家修煉次第。他事先並未對賈雅拉和罕普抱有任何希望。他也沒有推測這樣做最終的凶吉變化，他只是打算像個水邊路人一樣往佛界這潭死水中投擲一塊石頭，然後在一旁觀察這塊石頭到底能夠給這潭死水帶去什麼樣的變化。
對於賈雅拉和罕普而言，徐長青的這種做法完全可以說是霸王硬上弓，沒有任何事先徵兆，最終是凶是吉，還難以預料。他們如果不能撐過多寶經給他們帶去的各種麻煩的話，那麼最終因為多寶經所產生的這個宗乘也會和佛界過去出現的無數宗乘一樣泯滅於佛界那一片片沙漠之中，多寶經也會和其他經文一樣被放置在各個宗乘的藏經殿之中，成為宗乘收藏的一部分。
只不過，如果賈雅拉和罕普能夠撐過一**的麻煩，在凡人城邦內正式站穩腳跟，那麼他們將來的成就也將非同一般，多寶經創立的宗乘也能夠進一步成為類似菩薩乘、佛乘之類的佛界大宗乘。
雖然這有些困難，但也未必沒有機會，至少徐長青已經替賈雅拉和罕普找到了合適的外援，而這些外援就是現在這個多寶宗的苦行僧們，至於他們記住的那些經文則是預先支付的報酬。
摩多葉在遇到麻煩後，立刻就建議捨棄這片基業，規避他處，並不完全是沉思後得到的辦法，也有受到徐長青的影響，或者收到他自己記住的那句經文的影響。
以這些苦行僧的實力，雖然不一定能夠和他們周邊那些宗乘的佛界強者相媲美，但如果他們硬是要躲起來的話
第二卷下 第八百九十三章 禍福難明（下）
