徐長青記得常陰妻子叫甄素梅,乃是內門靈山太平道的嫡傳弟子,而且還是有著真人稱號的宗門核心,其修煉的本命道法乃是小道問心七十二法中的還情問心道。此法源自大道問心經中的太上忘情論,修煉此道之人需要以情入道,將自己的情感投入到一個極為厭惡的人身上,然後再擺脫這種情感,從而達到太上忘情的心境。然而,甄素梅雖然讓自己愛上了常陰,並且將所有的情感投入到了常陰身上,但卻未能更進一步,忘情超脫,最終作繭自縛,假戲真做。
徐長青也曾讀過部分大道問心經和小道問心七十二法,對常陰妻子所修煉的還情問心道也很了解,雖然沒有實際修煉過,但當年在創造苦藥堂石碑法門的時候,他曾在道心境界中對此法進行推演過,即便推演修煉此法後的效果有些誤差,但也不會差太多。以他對還情問心道的了解,無論此法修煉到何種底部,哪怕是修煉到最高境界的太上忘情,也不可能產生出能夠抵抗天人五衰之力的神奇功效。
「莫非她修煉的不是還情問心道?」徐長青腦海中浮現出了一個猜測,並且又一次將天地相生之道的法力探入到了常陰妻子甄素梅的體內,而這一次檢查比之前那一次更加仔細。
徐長青之所以如此在意甄素梅到底修煉的何種法門,並不是因為他想要知道能夠抗衡天人五衰的法門奧秘。事實上以他現在的大道修為,根本不用擔心天人五衰之類的事情,他有充足的時間能夠在天人五衰到來時,讓大道修為邁入大羅金仙之境,那樣的化,除非是波及三界的天地大劫,否則他便可以做到逍遙三界、不死不滅。他想要弄清甄素梅修煉合法的真正目的是為了找個穩妥的方法來救治這個對常陰而言最為重要的女人。
以徐長青現在的修為,想要讓甄素梅封禁多年的元神重新被激發起來,並且與肉身融合,並不是什麼難事。他身上至少有三種丹藥能夠辦到這一點。可他所擔心的就是附著在元神中的天人五衰之氣,擔心甄素梅元神之中能夠壓制住天人五衰之氣的那股神秘力量源自於她現在所處的這個特殊的環境以及她身體的特殊狀態,一旦這種驚呼平衡的狀態被打破,那麼現在見到的一切狀態則會隨之發生劇烈的改變。天人五衰的效果也將會重新在她身上展現出來,她也會在很短的復活時間內徹底死去。那樣的話,常陰恐怕會發瘋的,與其做那種救了也是白救的無用功,倒不如讓她繼續保持這種狀態。也算是有個寄託心靈的念想。
因為這次檢查僅涉及常陰妻子的元神,所以徐長青也省去了一些麻煩,可以專心查看甄素梅的元神狀態,並且很快就發現了甄素梅元神中的一些特殊之處,也隱隱猜測這或許和甄素梅的元神能夠抵禦天人五衰有關。
以常理而論,整個崑崙三界所有人的元神和神魂都是獨一無二的,一個人不可能擁有兩個不同的元神,即便是徐長青也是如此。雖然崑崙三界有一些秘法能夠分裂元神,但兩個元神依然算是同源同種,本質上是一樣的。
可現在甄素梅的元神卻不同。她有兩個本源氣息完全不同的元神,一個元神像是垂垂老朽,已經步入暮年,受到天人五衰之氣的影響隨時都會魂飛魄散,而另外一個元神則如同赤子嬰孩一般純淨,充滿了昂昂生機,即便是天人五衰之氣也要被這股生機壓制下去。
「這就是她能夠抵擋天人五衰的秘密?」在發現了甄素梅的元神奧秘後,徐長青心中湧出了一絲難以掩飾的震撼,因為甄素梅元神的變化或許牽扯到了天地萬物的生死輪迴奧秘。
徐長青並不是沒有懷疑過甄素梅是被人奪舍肉身,借屍還魂了。正在被天人五衰之氣侵蝕的元神是真正的甄素梅,另外那個充滿生機的純淨元神其實是奪舍者。但,奪舍肉身,借屍還魂。無論奪舍者的元神多麼強大,哪怕是徐長青金仙本體的元神奪舍,也無法做到和肉身百分之百的契合,元神和肉身的聯繫總會有一些差異,而這種差異即便能夠用秘法掩藏,但在徐長青的法力面前。所有隱藏的差異都絕對會無所遁形。
然而,現在徐長青從甄素梅的兩個元神上都沒有看到一絲和肉身不契合的現象,顯然兩個元神都是甄素梅。這也使得徐長青有了一個大膽的猜測,那就是甄素梅在知道自己必死之時,用某種不知名的秘法催生出了一個新的元神,也可能甄素梅並不知道什麼秘法,而是常陰保護其肉
第九百八十二章 自生元神(上)