甚至遠遠超過了昨夜須彌三尊所持法寶對他構成的危險總和，這也讓他將兩位**主在自己心中危險人物名單的地位拔高了幾級。
除了菩提樹三人的本身實力以外，徐長青還感覺到三人之間有著一絲若有若無的奇妙聯繫，這種聯繫是依附在佛界靈脈之上，而三者聯繫的各自重點則全都是各自體內最強的力量或者法寶。這種聯繫應該才剛剛建立沒有多久，可以感覺到聯繫時斷時續，不太穩固。雖然這種奇妙聯繫的主體是在須彌靈山的靈脈祖根上，但是操控這種聯繫的卻是那神秘人身上的那件天地至寶。而且最讓徐長青有些好奇的是這種聯繫方法似乎和道家的一氣化三清之法有些相似，只不過它是把法門倒過來了，變成了三清化一氣，只是因為和菩提樹脫離得匆忙，使得徐長青未能發現這所化的一氣，到底去了哪裡。
除了菩提樹下三人的大致情況以外，八寶功德池和佛界靈脈的情況則更為詳細一些，或許是因為菩提樹在這無數年的演化下已經與之部份融為一體了，所以只是在接觸的那片刻時間，給徐長青探知的內容就已經遠遠超過了徐長青這段日子的所有收穫。
透過菩提樹，徐長青就仿佛身臨其境一般將八寶功德池盡收眼底，只是覆蓋整個須彌靈山山頂將近八成以上土地的八寶功德池，和鎮元子記憶中的八寶功德池完全不一樣，乍一看徐長青差點以為這八寶功德池是假的。在鎮元子的記憶中，八寶功德池是水如明鏡，功德如雲，表面遍布功德金蓮，寶光萬丈，就算是當年手中寶物無數的鎮元子也對其垂涎不已。然而現在的八寶功德池，池水如墨，死氣沉沉，原本連先天神祗都垂涎三尺的功德金蓮也全變成了一般的靈物，加上周邊靈氣混雜，強而不純，現在這八寶功德池的威能功效比起上古時期或許只剩下十之一二。
這些還不是最糟糕的，八寶功德池最糟糕的是竟然和佛界靈脈融合到了一起，而且這佛界靈脈本身還是殘缺不全。八寶功德池雖然是一件了不得的天地至寶，其中更是蘊含天地大道，就算比起遠古洪荒便存在的寶物來，也絲毫不差，可這寶物畢竟只是寶物，其力量並不是無窮無盡的，相比起一界天地靈脈來，兩者的底蘊就差多了。
現在徐長青已經知道為什麼佛界能夠黯然從上古洪荒破碎大劫之中脫身出來，一界天地也未曾遭遇太大的劫難，這完全是因為有八寶功德池代其受劫。
上古佛界以渡化眾生為繼任，其做事手法遠比現在的佛界要開放得多，每一位修練有成的羅漢、金剛都會離開佛界，到其他神域天地傳授佛家之道，所以在上古時期幾乎佛界僧人遍布諸天神域，而他們此舉也得到天地認可，收穫了幾乎無盡的教化功德。當時佛界最強的極為大能之士將所有的功德集中打入佛界一處天地洞天福地轉生池中，然後以八件天地至寶鎮壓，在佛界進入陰間設下佛界六道輪迴，接引眾生時，六道輪迴所得功德將轉生池內池水盡數轉化為功德靈液，而池子也連同周邊的八件天地至寶一起，化作了八寶功德池。
由於八寶功德池乃是極為少見的後天功德天地至寶，雖名為後天，但實質力量卻比絕大部分先天天地至寶要強大得多，所以絕大多數人也稱它為先天至寶。此寶本是功德所化，加上組成它的八件天地至寶和洞天福地，使得此寶成了渡劫的無上至寶。
原本按照八寶功德池的力量，即便它和佛界靈脈融合，代替佛界受劫，可也不至於衰敗得如此利害。其中最大原因自然是菩薩乘將此地佛界天地孕化的鎮壓之物、慈悲衛城頂端的那三座石雕給取走了，而剩下的原因則大半應該還在被轉移到八寶功德池中，和佛界靈脈融為一體的那上古佛界六道輪迴。
六道輪迴運轉自成一脈，和佛界靈脈融合緊密，達到生生相息的狀態，所以它並不會消耗八寶功德池的靈氣。只不過佛界諸天神佛借用這六道輪迴轉世，卻需要借用八寶功德池的根本力量教化功德，方能夠保住轉世之人沒有胎中之謎，今生今世的業報全消。數萬年的消耗，沒有任何補充，使得八寶功德池的功德靈液急速消耗，池水也變成了另外一種靈液，一種神效大減的普通靈液，甚至連功德金蓮也無法維持，反而令其相繼凋謝，只剩下寥寥幾朵……Q
