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第二百十五章小妾的地位

    小妾的地位:談談石良玉為何要送妾

    在古代,男人可以在妻子之外納妾,妾的地位極其低下,然而她們有一項權利:丈夫必須滿足她們的性需求,否則必受譴責。//www。\\

    在古代的家庭中,雖然妻與妾的職責都是侍奉丈夫治內管家以及生兒育女,而且,妾對於家主來説近似奴隸,但是,對於婢女和僕人來説,妾應該是主子。然而,妾在家庭中的權利卻是很受限制,十分卑微的。

    首先,妾不能參加家族的祭祀,妾被排除在家庭之外。妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內,就連妾所生的子女(即庶出),也必須認正式妻子為「嫡母」,而生身母親卻只能為「庶母」。這樣,妾所生的子女是少爺、小姐,而妾的身份是奴隸;妾稱自己的子女為少爺、小姐,她的親生子女只呼其為「姨娘」。

    中國古代,是一夫多妾制,姬妾是不能算做合法配偶的。妾在家庭中,雖然承擔著生兒育女的義務,卻享受不了「妻」的待遇。為什麼呢?最初的原因很簡單——為妻的女子,家庭出身都要高於妾。妾一般都來自卑賤低下的家庭,甚至是戰敗方奉獻的禮品。

    因此,妻為「娶」,而妾為「納」,娶妻時送到岳家的財物被稱為「聘禮」,而納妾時給予的財物,則被稱為「買妾之資」。

    《穀梁傳》:「毋為妾為妻」。就是説,妾沒有資格扶正為妻,有妾無妻的男人,仍是未婚的「鑽石王老五」。而嫡妻死了,丈夫哪怕姬妾滿室,也是無妻的鰥夫,要另尋良家聘娶嫡妻。

    妾的身份,至此已經成了定局,到唐宋,更是成了鐵律。《唐律疏議》明確規定:「妾乃賤流」、「妾通買賣」、「以妾及客女為妻,徒一年半。」

    假如將妾升為妻,就是觸犯了刑律,一但事發,是要兩口子一齊服刑一年半的,而且完了照樣得離異。這樣的法律之下,做姬妾的女人便已經不是人了,丈夫或嫡妻凌虐姬妾,也就成了家常便飯。


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    從以上這些資料來看,妾的地位是相當低的,因此,無論是石良玉還是其他男人,在當時那個年代,隨便將一個小妾送給別人都是無所謂的,而且根本算不得什麼罪大惡極。他在送人的時候,更毋需考慮自己送給的那個對象是丑還是美。

    將自己的妾送給他人的還有大家敬仰的蘇東坡蘇軾大學士。他把自己懷孕的小妾都送給別個。後來,那個私生子長大,到處宣稱自己是蘇東坡的兒子,蘇東坡死後,他的兒子小蘇學士生活艱難,這個私生子還接濟他不少錢財。

    著名的還有白居易,有一個寵妾,一個朋友開口一要,就將小妾送給朋友了。總的來説,古代的大官啊、士大夫啊、有錢人啊,姬妾送給知己、功臣都是很平常的。當然,妻子一般是不會送人的。

    再舉一個例子:被大家美化得纏綿悱惻的董小宛和冒辟疆的故事:董小宛是冒辟疆的妾,董小宛當初欠債幾千兩銀子,冒辟疆這個賤男不想給她還錢,還是老風流錢謙益為董小宛擺平後,冒辟疆才白得個便宜,接收了這個送上門的絕色小妾。

    即便如此,大難來時,冒辟疆帶了父母妻子到外面逃難,董小宛得在家守著,呵呵,虧他想得出來;一次在逃亡路上,冒辟疆扶持父母妻子,可是從來沒扶過董小宛,任她掉在後面,幾次嫌棄她累贅想趕她走、拋下她,任她自生自滅。這還是大家歌頌的「愛情」才子佳人,要那些沒有愛情的,男人將自己的妾送給其他人,就更跟送一把青菜似的。

    所以,大家不要想當然覺得朱瑤瑤是石良玉的小妾,他就不能把她送給誰————他將她送給別人,有合適的就送了,當然不會為她還專門挑一個帥哥送,是不是?

    這樣的事情,在那樣的年代,對於男人包括石良玉來説,甚至連污點都算不上,還能博個「慷慨大方」的美名。

    比如「紅拂夜奔」的紅拂,就是大奸雄楊素送給李靖的,不過這是紅拂自己看中的先跑了再説,楊素也就索性大方了。

    就是現在,那些做別個二奶的女人,在商場上,也是經常被男人作為禮物送給生意場上、官場上的其他男人分享、享用、饋贈的。

    所以,很多情況下,女人都是悲劇、是可憐的犧



第二百十五章小妾的地位  
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