靠的信任，組長望著冬子的眼睛說到：「你如果不回去，就到我家去過年吧，我夫人做的肉丸子，還是很好吃的呢。」
冬子當然謝絕了：「不了組長，我跟外面的朋友約好了，祝你全家春節快樂。」
「那我希望你來年事業進步、感情豐富，談個戀愛，找個媳婦！」
別說，組長這合轍押韻的幽默，在冬子聽來，還真有點親切感呢。
組長是老派的知識分子，有一種自然的儒雅與風趣，雖然工作時很嚴謹，話不多。但說起話來，就知道，他語文成績肯定不錯。組長簽字的時候，冬子也見過的，那就是書法藝術了。
上午邀請冬子到家過年的，還包括程姐，還有帥哥。
「我叫帥相和，他們叫我帥哥，這形象，恐怕讓你失望了。」記得第一天，他跟冬子打招呼時，就這句話，讓冬子笑了半天。但是，帥相和這個名字，留在冬子的印象中了。如果這個名字是他父親取的，那他父親肯定也是個老派的知識分子了。這個名字要按來頭，冬子是知道的。那是廉頗與藺相如的故事，當年爹爹講過這個故事，非常生動。
中午過後，簡單休息一會，組長就宣布，下午從一點開始上班，到四點鐘就下班，給一點時間，讓大家好回家準備過年。
所以，下午，大家手頭也沒事幹，就坐在一起吹牛。其實不吹牛不說，一吹牛，才發現，除了洪大美女是本地人外，其餘的人，全部都是外地人。
雖然帥哥程姐已經在本地安家，但他們骨子裡，還是懷念童年時期那老家的過年氛圍。一個人忘記不了童年，是因為自我意識，有時光的連續性。
這是一個哲學問題，也是一個心理問題。
以食物為例，我們認為，最讓人親切最讓人難忘的，是祖母的味道。或者，是媽媽的味道。為什麼呢？因為一個人從生下來吃奶到後來開始吃飯，胃酸的發育是一個漸進的過程。大約到了你六七歲時，你胃酸的基本成分，就因你童年時期的食物結構而產生了一生的穩定性。
有人說四川人無辣不歡，其實與他童年時期的飲食結構有關。從小吃辣的環境，造就了他們獨特的胃酸結構，他們的胃酸能夠對辣椒保持著天然的適應能力。
一個外地人，從小沒有吃辣的習慣。他後來長大了，喜歡上了辣味，到重慶吃火鍋時，也不覺得很辣。那只是嘴巴與舌頭適應了。到了胃裡，他還是受不了。所以，即使他上面承受得了辣味，但下面還是受不了。要麼拉肚子，要麼解大便時很是刺激酸爽。
從心理上來說，按西方心理學的研究，人的性格的形成，也是在七八歲之前，就確定了基本的人格特徵。與家庭有關，與教育有關。但是，更與你童年時期所經歷的事件、成長的環境，有巨大的關係。你之所以成為你，是因為你所經歷的。這就有點哲學的味道了。
所以，弗洛伊德是心理學家，但西方人也把他當思想家來看待。更有極端的觀點，如弗洛姆認為，你成年時期所有的努力，不過是為了成就你的童年。
這句話的意思有些絕對，但也不是沒有道理。比如童年貧困給你心理造成的傷害，你到成年後，就會對財富有一種更為迫切的追求。童年時期被人忽視的經歷，會讓你在成年時期，變得愛出風頭，甚至有巨大的虛榮心。
這種心理學派，強調人的思想及身體的連續性，也不是完全沒有道理。比如，兒不嫌母醜，那是因為童年時期母親給予自己的照顧與保護，讓你確定了母親的形象。
冬子之所有成為今天的冬子，與他過去生活的經歷密不可分。這種過去與現在的連續性，形成了自我。凡是涉及到「我是誰」的問題，都是哲學問題。
而今天的冬子，有一種強烈的被割裂的感覺。過去的故鄉已經遠離，過去自己的親人已經離世，過去的一切，好像與今天的自我沒有關係。這種割裂感，異常痛苦，讓冬子找不到自己。
但今天組長臨時扮演了些家長的形象，讓冬子很溫暖。因為，他看到了過去某些熟悉的影子。那時，冬子過年，是被照顧的，被關懷的，被祝賀的，那種溫暖，你享受過，就一輩子期待它。
臘月二十九的下午，小薛雖然單身，也邀請冬子跟他一起過年。他有幾個同學，都在佛山是單身漢，他們組
第七十章 假裝過年
