柱後面大大小小的壁龕中有王室成員、酒神、美神等的雕塑。圖拉努斯噴泉庫瑞特大道中間是車道，有著屋檐的兩邊是人行道。道路兩邊的石柱及遺址上留下的碑文。
記述了庫瑞特的僧侶們當年在以弗所進行的祭祀活動。每年春天，僧侶們穿上禮服走出聖殿，沿著這條大道走到盡頭，然後去往7公里外女神阿耳特彌斯出生的地方。僧侶們的任務是把以弗所母神阿耳特彌斯出生用戲劇形式再現出來。
因此，庫瑞特大道也是聖道的一部分。以弗所很熱，雲落和納蘭澀琪都換上了春末夏初的衣服。這個季節到土耳其旅遊，必須準備從初冬到初夏的衣物。庫瑞特大道以弗所庫瑞特大道左邊有一排精品商店，現在已經挖掘出一部分。
周喜肯讓雲落和納蘭澀琪注意地上的馬賽克，2000多年以前，以弗所人就在使用馬賽克了，而且還是拼花的馬賽克地面。商店以弗所馬賽克人行道以弗所看見那個正在修繕的古蹟嗎？那是周喜肯最喜歡的哈德良神廟，可惜正在維修，不能一睹真容了。
哈德良神廟是庫瑞特大道中修復完成的最漂亮的建築，它是以皇帝哈德良(公元76年——公元138年）的名字命名。哈德良於公元117年當上了羅馬皇帝，他在位時是羅馬最繁榮的年代，也是羅馬帝國版圖最大的年代。
據記載。哈德良皇帝曾幾度到以弗所，公元128年訪問期間，准許為自己建造神殿。為此，以弗所人在瑪利亞教堂附近建造了這座神殿，神殿於公元138年才竣工。也是在哈德良時期，以弗所的建築從希臘風格轉變為羅馬式。
正在修繕的哈德良神殿以弗所這是哈德良神廟的復原圖。是典型的柯林斯式神廟的代表，神殿裡面最值得一看的是雕塑。內牆廊柱上有許多神話人物的雕刻，一側是希臘時代的，另一側刻畫了亞馬遜女人國的人物畫，內牆正面的雕像是蛇髮女妖美杜莎。
取其強悍的特質作為神廟的守護神，各種人物形象栩栩如生。哈德良神殿復原圖周喜肯讓雲落和納蘭澀琪從哈德良神廟旁進入這條小街。古城小路以弗所小街的右邊是公共浴場。該浴場建於公元前1世紀，修建得非常科學。
為了照顧洗浴者的需要，浴場被分為不同水溫的房間。水是通過地下管道引進室內浴池的，浴池下面是空的。便於燒火。這是羅馬時期典型的4種浴室形式，裡面有冷水、溫水和高溫浴室，還有衣帽間。
公共浴場以弗所公共浴場以弗所小街的左邊是著名的以弗所公共廁所，只有男廁，沒有女廁。據說，這是古代以弗所男人的社交場所，清早起來第一件事就是來這裡，邊方便。邊議論時事，交流信息。溝通感情；如果逛街走累了，也來此地休息。
雲落和納蘭澀琪問周喜肯，坐那麼久不臭嗎？也不雅觀啊。周喜肯說，下面是一個水道，隨時有人沖洗，不會太臭。而且。當時的人都穿著長袍，整個蹲位都被遮住了，就像坐長凳，不覺得不雅觀。看著這冰冷的石板，雲落和納蘭澀琪說。以弗所人真不怕冷。
好在以弗所地處海邊，這兒的氣溫比卡帕多奇亞高許多，這個問題應該不存在。公共廁所以弗所公共廁所外是這個不知名的遺址，遺址對面就是斜坡住宅，據說那兒是富人居住區，不過已經沒有完整的建築物，只有地面的馬賽克拼畫和牆壁上的濕壁畫。
雲落和納蘭澀琪沒有上去。古城廢墟出了小街，雲落和納蘭澀琪就來到庫瑞特大道的盡頭，這兒是庫瑞特大道和大理石街的交叉口。庫瑞特大道盡頭以弗所下圖是塞爾瑟斯圖書館，它是以弗所古城的地標性建築。
塞爾瑟斯圖書館建於公元2世紀。當時羅馬的一名官員繼任父親塞爾瑟斯的職位，成為以弗所的總督。為了紀念父親，他在父親的陵墓上蓋了這座壯觀的圖書館。塞爾瑟斯圖書館是一座兩層樓的大理石建築，當時號稱小亞細亞第二大圖書館。
門前共有16根大石柱，每根都有兩人合抱那麼粗。柱子中間粗，兩邊細，從視角上顯得開闊。圖書館經歷過地震和火災，1972——1978年由奧地利人徹底修復，每一片石片都得以復原，砌回到原來的位置上，裡面的文物保存在奧地利維也納國立博物館中。
塞爾瑟斯圖書館面向東方，使閱覽室可以充分利用早
第一二〇三節 愛畫
