唐鍾、唐塔、唐詩時空相系,豐富了景區的古文化。唐燈實是佛教的法物,佛教認為燈可破除黑暗,帶來光明,這正是佛教的宗旨。楓橋有古老的寒山寺,江楓洲上原有法華庵,是著名的佛教勝地。這座唐燈開園時請寒山寺方丈舉行了開光儀式,所以很有靈氣。
一枝園原來是清代文字訓詁學家經學家在楓橋寄居的宅園。園中經韻樓是他的書房,他在這裡完成了許多文學著作,最有名的就是《說文解字注》,是訓詁學的重要參考書,許多文章都收錄在《經韻樓集》中。
這裡以湖石、小池互相依傍建成小園,臨水築軒,取詩意名愁眠。北側的攢尖小園亭,移楊瓚故宅內亭名水月亭,這裡是一處紀念名人名居的景點。
楓橋古鎮唐宋至明清一直是全國著名的商貿集鎮,因這裡商品豐富、信息通達,而成為人口密集的地方,從而沉積了濃厚的吳地民俗民風和各種民間藝術。現在在江楓洲上恢復了一條明清古街,重建了渡口、驛站、米行、當鋪等景觀。
仿古的楓橋米行,明清時候,楓橋古鎮是京杭運河沿線重要糧食集散地,米行遍布全鎮,後漸衰,現古街恢復舊時米行場景,重現昔日繁華韻味。昔時的當鋪,高高的當鋪櫃檯,個子矮的要踮腳才夠得著,想起魯迅筆下的當鋪。櫃檯里的場景倒是十分寬敞氣派。
明清古街的盡頭是楓橋水馬驛,再現了政令傳播、物資運送、接待官員的場景。還邀請了蘇州各種民間藝術大師來操作表演,展示作品。如蘇繡、玉雕、石雕、燈彩、剪紙、文房四寶等。
這些民間藝術大師心甘寂寞和清貧,用自己畢生的精力,守護著瀕臨失傳的民間工藝。江楓洲名人名藝坊的建成,給了他們一個舞台,向中外遊客集中展示吳地民間工藝,可以較深刻的了解蘇州。
街上有一家剪紙店鋪,裡面展覽、出售華國民間剪紙,工藝精巧,美輪美奐。松楓閣里展覽著各種太湖石,姿態萬千。鳳英繡莊,各種各樣的精美刺繡展品。楓橋書畫院內掛著書法字畫,據說文人墨客常常匯聚於此切磋字畫。
雲落倒是沒啥感覺,就是安初遇和顏沉魚兩個美女,毫不客氣的拿走了他的花旗卡,很是買了一大堆的東西,都讓店家送去入住的名宿旅館了。雲落隱約有點看出來安初遇的想法,可又覺得不大可能的吧,不管怎麼說,這一次安初遇是透出了一絲意思。
左擁右抱,齊人之福,哪個男人不想光明正大的享用啊,可惜安初遇開了兩個房間,她和顏沉魚是住一起的,讓雲落孤枕而眠。
……
明代民間高士,將他的父親葬在在楓橋附近的支硎山南面,就和夫人開山鑿石,種植花木,造園隱居住於此守墳,名寒山別業。因為園依山而建,所以既有山林野趣,又有人工之美,有千尺雪、雲中廬、驚鴻渡、綠雲樓、飛魚峽、弛煙驛、清輝樓等十幾景。
趙氏夫婦和他們的友人,寫了許多詠園詩,如松風二十里,花店野棠村。已是山深處,無嫌客到門;樹色千重碧,溪聲萬壑流。烏啼花塢暖,楓落石門秋等等,從中可以看到園景的優美。清代乾隆皇帝六次南巡,六次臨幸,並賜詩三十餘首。
驚鴻渡就是寒山別業中的一景。將它沿用於江楓洲古運河碼頭渡口,讓人回味,古代這裡人潮如流,盈浪喧天的情景,驚破了天上的彩虹,驚擾了仙界的寧靜。重檐飛戧的渡口建築高聳于楓橋北街,是北部景觀的**。
驚虹渡三個大字是著名書法家書寫的,瀟灑豪放,確有驚天的氣魄。牌坊對聯雲霞流麗東西映,天水空明上下鮮是乾隆皇帝南巡時所賜,現由著名書法家重書。
雲落很是認真的觀摩了這些書法,他也是文藝界的高手,毛筆字那也是登堂入室了的,能看得懂其中的韻味。安初遇和顏沉魚就差得多了,連書法的門都沒進去,這也不奇怪,這對閨蜜出身普通,沒有接受過這些教育。
像是納蘭澀琪,不管樂意與否,都會接受各種教育的,從琴棋書畫詩酒茶花,到工商管理企業運轉,江湖手段陰暗計謀都會有所了解。
碼頭兩邊的石獅子雕刻精到、威武凜凜,是江楓洲北端鎮洲守護神。雲落三人遊覽完江楓洲,對楓橋的了解也就意味著對蘇州有了初步的了解。蘇州是個水城,以橋多著稱