句芒掌木，居於東方，渾身青翠，鳥身人首，足乘雙龍，乃木之祖巫，洪荒之中頗有威名。
句芒乃是木之祖巫，有木之地句芒就能來去自如，只是身為十二祖巫之一，身份地位非一般修煉者可比，只在傳說之中偶有出現，見到過他真身的少之又少，至少葉天是沒機會見到，不過這也只是時間問題，因為他現在所做的一切都是為了讓自己的實力提升的更高才能有機會完成九霄的遺願，終極目的是從這裡出去，回到自己原來的地方，現在即使再遇到所謂的妖祖之流，恐怕他們也無法再讓葉天出手，因為層次不同，眼界自然不在同一個水平線上。
但是就在吞掉三個分身的妖丹之後，葉天的神識中就出現了數不清的妖獸，實力高低各不相同，但是他們的目的葉天卻是知道的一清二楚，無非就是為了自己身上的妖獸修為，這樣的好處不論是誰得到，那都將省去幾十上百年的修煉時間，這其中的變化無人能夠說清，而實力的高低決定了他們在妖獸中的地位，獲得的資源，終其根本是為了到達成仙那一步。
而且妖獸成仙本就比人要艱難數倍不止，這讓他們對於實力的追逐比人類修煉者更加的狂熱和執著、
但是妖獸的貪慾也遠遠大於人類，因此在面對葉天身上的東西時，他們想到更多的是殺人奪寶，而不是知難而退。
不過這些妖獸在看著葉天剛才將九尾妖狐的三個分身全部抹殺之後，心中的忌憚也是前所未有，但常言道，天塌了有高個頂著，因此遲遲不肯離去，就是想要撿個便宜，得不到大的，得些小的對他們而言也是很好的選擇，起碼可以省下一些修煉時間，在這一點上這些妖獸倒是和人類修士出奇的一致，畢竟不勞而獲對他們也是有致命吸引力的。
可惜這些妖獸不知道的是，就在葉天抹殺九尾妖狐三個分身之後見到這些妖獸依然不肯離去，他已動了殺心，這些妖獸的天性就是這樣，只有威脅到了自己生命之後才會幡然悔悟。
此刻的葉天反而不再著急離去，而是在林中不斷的改變路線，速度也不快，甚至可以說是很慢，在妖獸看來似乎是在找什麼東西，妖獸猜測的當然是他們希望得到的旋龜印的修為，但葉天卻在使用障眼法迷惑他們。
目的只有一個，不知陣法將這些妖獸一網打盡，即使有漏網之魚也逃不出他的手掌心，因此他的速度在不斷的下降，但是布置的陣法卻是誅靈陣，這一陣法是葉天從自己的《誅仙劍訣》中簡化而來，只要身附靈氣，進入陣法之中就會觸發。
而且妖獸進入陣法之中被誅殺之後，身上的靈氣會被留在陣中，從而成為維持陣法正常運轉的力量來源。
不過這陣法布置起來並非想像中那麼簡單，但是葉天的耐心很足，其中的重要一點就是要將五行和八卦結合起來，讓他們互成補充之勢，這陣法的殺傷力有多強葉天自己無法估量，但他清楚，如果剛才對付三大分身之時能夠將之布置出來，那麼現在恐怕還沒有人能發現自己的蹤跡。
只是直到現在他還不清楚，讓他暴露行蹤的是九霄骨灰盒中的玉面狐狸，只是沒人會對別人的骨灰盒感興趣，除非一些特殊職業才會有興趣研究這個，葉天卻不在此列之中。
還好葉天對於五行和八卦的了解相對深刻，雖然繁瑣，但卻沒有什麼特別難以解決的問題，即使偶有難處也是材料缺失，不過是花些時間在儲物袋中翻找而已，反正那些妖獸的耐心遠遠大於葉天自己。
金木水火土，五行之中各有所長，金主聚斂、木主生長、水主浸潤、火主破滅、土主融合，加之陰陽二氣互相推演，威力不容小覷。
而且古語有云，水潤下、火炎上、木曲直、金從革、土嫁穡，而潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，嫁穡作甘，萬物皆整密。
不過五行之中相生相剋，互相促進，乃是萬物之本，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五者相生，萬物不止。
有相生就有相剋木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，五行相剋萬物皆滅，相生相剋，生滅不止，是為輪迴。
而八卦與五行幾乎密不可分，在修煉中更是時常被修煉者參悟，乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌是為八卦，依據方位而定，互相組合可成
第八百九十六章 句芒
