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第四百二十七章 月神祭冥月(求推薦,求收藏)

    以太陽作為一切光明的源頭,將日月之力融為一體,這個全新的理念,不僅僅把月神阿赫氣的夠嗆,深受聖光之主影響的光明神阿門神,也是為之側目。

    在受到聖光之神影響的阿門看來,無論是太陽也好,月亮也罷,都只是光明在外的具象,唯有光明本身才是最強大的力量。

    元清微這個舉動,本質上就是將光明置於太陽之下,他的周身浮一道道聖光交錯,形成聖潔的火焰。

    他想要動手,但最終還是沒能有所作為,因為他感受到了另外一道目光落在他的身上。

    阿圖姆在阿門安靜下來後,就是收回自己落下的目光,此時他的意志已經有一部分轉移到太陽之中,他望著升起的冥月。

    心中不斷浮現出無數種不同的未來,作為神祇,大多擁有觀測未來的能力。而作為太陽神,阿圖姆天然執掌光陰的權柄,對於未來的觀測,也是非常的厲害。

    在他的眼中,元清微帶來的理念,大致能夠衍生出三種四個不同的未來。

    一種是元清微的理念勝利,這種可能又是會衍生出兩個不同的未來。

    最好的那個未來阿圖姆成功的藉助日光月光的共通性,奪取月神阿赫的權柄,吞噬阿門的光明權柄,融入自身的太陽權柄。然後,他有事成功的天地開闢過程當中,解體分散出去的意志收回,修復天地初開,因為原初水神而留下的漏洞,成為世界之主,天地之主。

    其次的未來,同樣是阿圖姆成功的藉助日光月光的共通性,奪取月神阿赫的權柄,吞噬阿門的光明權柄。但元清微同樣藉助日月光輝的力量,完成了遊戲世界的進化,奪去了大地之神蓋布的權柄,成為了當之無愧的大地之主,萬物之主。同融合天空女神,眾星辰之母努特的阿圖姆並列成為埃及天地最尊貴的兩位神祇。

    另一種可能是元清微和阿赫兩敗俱傷,月之道則法理出現混亂,阿赫或是重傷,或是死亡,反正他都會失去爭奪未來天地之主的可能。然後月之道則法理,或是阿門吞噬,或是被阿圖姆融合。而元清微則是或是被造物神吞噬,或是吞噬了造物神。整個埃及局勢變得無比混亂,起碼七千年內,沒有安穩的可能。

    最後一種未來是月神阿赫勝利,元清微慘敗,月之道則法理崩潰了遊戲權柄,然後造物神和月神聯手,鎮壓光明神阿門,奪取太陽的權柄。


    這四個未來變換的方向之中,有著最大影響的,莫過於光明神阿門和太陽神阿圖姆自己,幾乎所有元清微慘敗的未來之中,都有著阿門偷襲的背影。

    而元清微成功的未來之中,有七成是在阿圖姆的幫助下完成。

    至於阿圖姆為什麼會幫忙?

    「太陽才是世界的中心!」阿圖姆說出這句話之後,無窮的日華從天而降,擠壓天地之中的月光,雖然沒有直接動手攻擊,卻已經在壓制月神阿赫的力量。

    古老的月神抬眼看了看遊戲世界的上方,眼中浮現出層層疊疊的水浪,而後朦朧的月光浮現在天地之間。

    月光一漲一縮,宛如潮汐一般上下涌動,在元清微的感覺之中,以月神阿赫作為中心,周圍數千里的空間,都是從遊戲世界之中剝離出去,而後猛地向內坍塌,形成一個巨大無比的空洞。

    「力場?」元清微愣了一下,他還真沒有想到月神阿赫的核心能力竟然是力場。

    關於這一點,他倒是和主世界過去大玄王朝時期,天地二宗崇拜過程當中的月,有著異曲同工之妙。

    大玄王朝《尚書·太玄·堯典》之中記載,日、月、星為天之宗,岱、河、海為地之宗;天宗,地宗合為六宗之神!六宗之中,月主萬物升降運作,以別內外,以端其位。

    換算成後來所謂的科學,月宗之神對應的概念,其實就是所謂的萬有引力。

    而顯然月神阿赫最後走的道路,也是同那位月宗之神有著類似的地方,月光依舊在向外放射,而空間卻在不斷濃縮,放縮之間,一切有形無形的存在,都是被扭曲粉碎。

    隨著月神神力的釋放,遊戲世界的方向和時空概念開始坍塌,而月神本身則是處在一個相對安全的平衡點上。

    此時此刻的他,無需攻擊,無需防禦,只憑著力場本身的



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