道是褒是貶，無所謂的，要的就是名氣、知名度！
部分媒體上綱上線，說什麼這部電影是華夏人的陰謀，正好忽悠部分好奇心強的美國人走進影院購票觀影，為票房做貢獻。
其次是美國白人與黑人之間的對立。
就像一直標榜民主自由一樣，美國也一直標榜國內不存在種族歧視，但是白人與黑人之間的對立，瞎子也能看到。
美國傳統文化認為，只有劣等弱勢民族才不在乎血統，這便有了「大名鼎鼎」的一滴血原則。
按照這個原則：對白人來說，只要自己祖上有一點非白人血統，那你就不算白人；對於黑人來說，只要你身上有一點黑人血統，那你就是黑人。
美國前司法部長埃里克·霍德爾，是首位出任這個職位的黑人。即便身居高位，他也不得不告誡自己17歲的孩子，不要在深夜出門，因為一旦遭遇警察，他也不知道會發生什麼。
因為你是黑人，在白人警察面前，「我爸是李剛」不好使。
「黑」「白」分明！
這就是美國。
一款商品，大到汽車小到玩具，黑人買的多、用的多，就可能失去白人顧客；一所學校，黑人學生比例過高，很可能導致白人學生集體轉學；一座新開盤的小區，如果預售給幾家黑人，可能會遭到預購白人的抗議。
這都算好的了，美國還存在一些極端白人主義者。
塞繆爾組織黑人遊行示威，抗議抵制電影《這個男人來自地球》，就可能導致這部分美國白人走進影院觀影，然後自發為電影做宣傳，在白人朋友圈安利，鼓吹電影的思想性、內涵性，用嘲諷的口吻證明黑人天生智商低。
呃……你說會不會沒有白人這麼做？
有錢能使鬼推磨！
麥小余能收買黑人，石昊也可以找人收買白人！
事實上，華龍影業只是疏通了部分美國媒體，石昊也沒收買過白人。
美國黑白對立情緒高漲，不同膚色之間的槍擊事件都屢有發生，通過一部電影嘲諷羞辱黑人一番，對於極端主義的白人來說，事兒很大嗎？
那麼做的白人都是自發的，要不然百人規模的黑人小遊行，能被cia盯上？
除了以上兩點，還有一點非常重要——基督教在美國枝繁葉茂。
美國基督教教派繁多，天主教、浸·信會、衛理宗、路德宗、長老會等等等等，還有無宗派基督徒。不管各個基督教派的教義有何不同，有一點是共同的，那就是基督耶穌。
這部電影符合美國人「懷疑一切」的精神，不管是歷史、生物還是宗教信仰等等，都可以懷疑。但是基督教徒看完電影後，心裡多少都會受到影響。
異端！
撒旦！
魔鬼！
東方人的陰謀！
想要顛覆我們的宗教文化！
起初，類似的腔調只是在小範圍內流傳。
可是塞繆爾這邊帶頭組織遊行，認為這部電影褻瀆基督，呼籲抵制電影，性質就不一樣了。
沒人知道遊行的百餘名黑人屬於基督教哪個教派，不過人家都這麼做了，你身為虔誠的教徒，如果沒點表示，還好意思面對主嗎？
美國宗教媒體上，響起了基督教徒的聲音。
這一刻，基督教各個教派放下了以往彼此的恩怨，集體聲討這部來自華夏的異端電影。
問題在於，你在聲討之前，是不是得先去影院看一遍？
最好找到影片裡的邏輯漏洞，當眾戳破異端，維護耶穌的榮耀。
可是電影的邏輯漏洞不好找，看一遍找不到的話，是不是得多看兩便？
所以說，麥小余讓塞繆爾雇黑人遊行，絕對是一種「多」「快」「好」「省」性價比極高的宣傳方式。
但是——
事態失控了！
就像五六月份的戛納一樣，又失控了！
媒體上「華夏威脅論」的聲音越來越多；白人黑人之間的對立情緒逐漸高漲；基督教各教派聲稱「宗教陰謀」；歐洲專業黑華二十年的媒體重新抬頭……
