有皺紋。」封承巨細無遺回答。
趙閻頓時一怔和程千手不約而同看向我手中的玉豬龍：「九龍程瑞尊上的羽龍，難道，難道就是玉豬龍？！」
「你學考古的，出土的玉豬龍一把是在什麼地方鑽孔？」封承答非所問看向葉知秋。
「一般是頂部的雙面孔最為常見，但也有發現豎向的通天孔，不過和紅山文化特點不符，推測是後人第二次加工留下的痕跡。」葉知秋不假思索回答。
「那你再看看手裡這枚玉豬龍的鑽孔。」封承看向我很平靜說。
我把玉豬龍轉動，在底部看見單向的鑽孔，很顯然這並不是用來佩戴，忽然間反應過來，九龍程瑞尊上的羽龍是鑲嵌在青銅器上，而玉豬龍其實就是羽龍的另一種形式。
底部的鑽孔就是用來安放於青銅器上，可見我手中的玉豬龍正是九龍程瑞尊上的九條玉石羽龍之一。
「這裡還有紋路。」宮爵指著玉豬龍的頂部。
「從虢國古墓中曾經出土過一枚玉豬龍，但比這枚要大很多，在玉豬龍的頂部也發現陰刻紋路，像是某種介於文字和圖案之間的紋路，至今都沒有破譯其中的含義。」葉知秋說。
我放在眼前仔細端詳，忽然發現那紋路好眼熟，很快辨認出那竟然是神域中的文字，代表著數字裡面的五，可見這樣的玉豬龍一共有九枚，每一枚上面都有不同的編號。
我沉默不語細想片刻說，玉豬龍是彭家先祖留下關於龍脊之地的線索，而在龍脊之地藏匿的便是涅槃輪，這和九龍程瑞尊代表著長生不謀而合，簡而言之，並非是得到九龍程瑞尊便可得到長生不老。
而是解開九龍程瑞尊上面的線索，便能找到龍脊之地，從而得到涅槃輪。
由此可見九龍程瑞尊是彭家先祖在西周時期打造，這個人和紅山居民早在很早之前就有過接觸，很可能紅山文化就是月宮九龍舫締造，至於雕刻玉石的工藝，估計都是月宮九龍舫傳授給紅山文化的居民。
彭家先祖最先選擇用紅山文化的技藝打造九龍程瑞尊，想必是因為希望從時間上混淆視聽，讓人以為九龍程瑞尊不過是仿古的玉器，並沒有其他特殊的含義。
並且將九龍程瑞尊交由紅山部落，遠離中原的亂世就是為了確保這器物的安全，並且把其中一枚玉豬龍留給後人，單憑一枚玉豬龍當然無法找到龍脊之地。
但是倘若是月宮九龍舫上的人看見這枚玉豬龍，就會知曉彭家先祖的用意，從玉豬龍的造型和工藝就能想到，線索藏匿在紅山文化區域。
可沒想到，陰差陽錯虢國攻伐戎狄時，卻帶走了九龍程瑞尊，而後來的晉國國君從戎狄首領口中得知九龍程瑞尊的神奇之處，這才不惜一切發兵攻占虢國，但是最終卻沒有發現九龍程瑞尊。
晉國國君雖然沒有心想事成，但還是一舉攻占了虞、虢二國，也算是大有收穫，漸漸對九龍程瑞尊的事便不了了之。
可是隨侯姬渠的父親曾隨同晉國國君征伐，也得知了九龍程瑞尊的事，和晉國國君不一樣，姬渠父親深信不疑，並將這個秘密告之後來的姬渠。
既然是長生，姬渠估計首先想到了公認的長壽仙人彭祖，這個活了八百多年的人，在姬渠看來應該和九龍程瑞尊或多或少都有關係，因此才會抓獲彭家後人逼問，也許連姬渠都沒有想到，竟然真有收穫，從彭家後人的手裡得到了涅槃輪另一半，以及這枚玉豬龍。
姬渠就是靠著隨侯珠活了七百年，不過讓我沒想明白的是，此人居然只靠一枚玉豬龍就找到龍脊之地，雖然沒有找到彭家先祖陵墓確切的位置，但至少證實涅槃輪其中一半的確存在於彭家先祖的陵墓之中。
「我們已經知道這枚玉豬龍的來歷，龍脊之地的位置應該就藏匿在九龍程瑞尊中，看起來想要找到涅槃輪，我們首先就得找到九龍程瑞尊。」我說。
「九龍程瑞尊被虢國帶回去以後便下落不明，就連晉國滅了整個虢國也沒有找到，我們即便知道這個線索，上哪兒去找這消失了兩千多年的東西？」宮爵嘆息一聲。
「那也未必，晉國找不到，並不代表九龍程瑞尊失傳，從虢國古墓中出土的大量文物看，虢國對玉器尤為看重，而且很多玉器都是在根據古玉仿製，數量最多的便是紅山文化古玉，可以說，
