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第七百二十二章 索倫杆

麼聽,所謂的索倫杆子就是用來餵鳥的東西,這玩意和龍脈寶藏八竿子也打不著。

    「為什麼滿人要專門立索倫杆子來餵鳥呢?」葉知秋好像生怕說錯話,想了半天才問出聲。

    「這個和清太祖有關。」白近在旁邊回答。

    「和清太祖有關!」我們頓時來了精神,全都看向白近。

    白近點點頭看著手中的錫棍告訴我們,相傳,當年明朝總兵李成梁率軍攻破了常常襲邊作亂的王杲屯寨,王杲是清太祖的外祖父,清太祖也做了明軍的俘虜。

    李成梁見還是孩子的清太祖機敏伶俐又乖巧可憐,便免其一死並留在帳下做了書童,專門侍侯自己。

    一天晚上,清太祖侍服李成梁洗腳,不期然間發現這當朝一品大將的腳心有一顆紅痣,無意中他告知李成梁,說自己的腳心有七顆紅痣。

    說者無心,聽這有意,李成梁對此大為震驚,而偏偏這個時候在北京的欽天監在觀察天象時發現遼東有王氣出現,斷定這裡會出皇帝,為此,朝廷立即派員來追查。

    李成梁想到當初清太祖腳心的那七顆紅痣,馬上懷疑到朝廷要抓的就是自己帳前的這個小小的書童,清太祖也意識到了李成梁對自己的警覺,為此他隨即逃出了李府,一口氣逃到了遼陽城北的一個草灘上。

    但後面李成梁的追兵越來越近,精疲力竭的清太祖索性躺在一條草溝里想聽天由命,適逢此時飛來一群烏鴉落在他的身旁,將草溝里幾乎絕望了的清太祖嚴嚴實實地遮蓋住,因此躲過了李成梁的追兵。

    後來統一女真大權在握的清太祖為了感報烏鴉當年的救命之恩,下令滿族百姓都要在自己的院子裡豎立木桿套錫斗以盛上糧食餵烏鴉,這就是滿族民間流傳的索倫杆子的由來。

    「清太祖後來稱帝,認為自己命是天神所賜,因此年號定為天命,可見清太祖對於烏鴉救自己的事一直都念念不忘。」白近一口氣說完。


    「我明白了,烏鴉對於清太祖有特別的意義,在他的意識中,烏鴉就是天神的指派,所以大清龍脈寶藏一定也和索倫杆子有關。」田雞興奮不已說。「因此清太祖才會在金盒裡留下象徵索倫杆子的錫棍。」

    白近和圖爾占對視一眼,兩人面色艱難默不作聲,過了好半天圖爾占才說:「整個遼東但凡有滿人的地方,就一定會看見索倫杆子,就算龍脈寶藏和索倫杆子有關,可誰知道太祖爺暗示的是哪一根呢?」

    「您老對滿清歷史最為熟悉,而且您家族世代為大清皇族守陵,既然清太祖留下這條線索,說明寶藏多少都和索倫杆子有關,麻煩您老好好回想一下,可有和清太祖有關的索倫杆子?」葉知秋客氣的問圖爾占。

    「那就多的去了。」圖爾占嘆息的搖搖頭告訴我們,烏鴉在漢人心目中是不吉祥的動物,是報凶信的使者。

    可是對於滿人而言,烏鴉卻是神鳥,這個風俗就源自於清太祖,他一直認為烏鴉是神的化身,所以不管是行軍打仗還是安營紮寨,清太祖到任何一個地方和所有重大抉擇之前,首先要做的就是在帳前豎起索倫杆子。

    並在木斗中放慢食物,來供奉神鳥享用,若是很快被吃完,便是代表萬事大吉,而這些被清太祖豎立的索倫杆子是不允許任何人拆除的。

    「你問和清太祖有關的索倫杆子。」圖爾占很無奈笑了笑。「可以說整個遼東版圖,但凡有太祖爺征戰過的地方都有他豎立的索倫杆子。」

    「幾百年前的事了,即便當時有,歲月流逝恐怕很多都不復存在,清太祖要留下的是龍脈寶藏線索,斷不會如此唐突和隨意。」我揉揉額頭冷靜說。「錫棍是暗指索倫杆子,但未必就是清太祖留下的,一定是特指其中一處,而且還是可以永遠保存下來的。」

    「為什麼要留下錫棍」葉九卿目光落在白近手中的錫棍上。

    「錫器在滿清時極其盛行,一度成為皇族專用,如果說錫棍是暗指索倫杆子,那選用錫作為材質就只有一個可能。」薛心柔一臉沉靜說。「清太祖是在暗示,龍脈寶藏和全是用錫做的索倫杆子有關。」

    「對啊,錫做的杆子時間再長也不會損毀。」田雞點頭說。

    「索倫杆子一般都是松木,還沒聽說過全錫的。」圖爾占冥思苦想半天。

    「既然和



第七百二十二章 索倫杆  
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