還是古人聰明？」方彥繼續問。
「我們可能比古人見識多一些，眼界開闊一些，可要說聰明，真不一定。」有同學高聲道。
「對，這才是客觀事實。」
方彥笑著道：「我們可能比古人見識多，眼界開闊，但是要說聰明，真不一定就比古人聰明，歷朝歷代那麼多名家都沒有去想著量化中醫，大家有沒有想過為什麼？」
不等同學回答，方彥就繼續道：「其實這也是中醫的特色，中醫的基礎理論大家都知道，在中醫的基礎之上，是沒辦法具體量化的。」
「中醫以人為本，以人為貴，每個人都是單獨的個體，量化中醫，本就不符合中醫的理念。」
方彥繼續道：「就像是理科，我們可以有標準的答案，可以有具體的量化，但是文科，文學，是不可能有標準的答案的。」
「中醫發展到現在，流派眾多，每個流派都有其獨到之處，正是在中醫的基礎上百花齊放。」
「中醫是從微觀到宏觀，又從宏觀到微觀。」
方彥緩緩道：「其實中醫也是有量的，這個量是因人而異，確定疾病得寒、熱、虛、實、瘀、阻、郁的程度，本就是中醫中醫療效的關鍵，是不能用語言、文字來表達的。」
「中醫得定量包括個體特徵、時間、地點、環境等各種因素的動態綜合，其與現代醫學定量的意義不盡相同。現代醫學強調共性，其定量常常是針對群體而言;中醫強調個性，其定量是針對具體病人的具體情況而言。一個人的定量，不代表所有人的定量;一個人一時的定量，不代表所有時期的定量。」
方彥看著同學們，道：「所以，中醫並非沒有量，而是只針對個人，並不針對群體，這個度的把握因人而異，這才是學習中醫的精髓所在。」
一時間，教室裡面鴉雀無聲。
方彥說的這個問題，之前同學們還真沒怎麼考慮過。
其實想要量化中醫的人很多，卻不知道，一旦群體量化，就脫離了中醫的實際。一筆閣 www.pinbige.com
第403章所謂量化
