聽我兒想法，還需告訴我兒一件事，蘇家和你大兄搞了這麼多事情，無非是想要了楚州鹽城產鹽，想要買撲鹽城鹽巴。」
「若他們沒有壞了我兒清名，娘親可以放棄鹽城買撲，可他們既然敢針對我兒，那就別怪娘親惱怒，鹽城鹽巴，娘勢在必得！」
蘇氏心下惱怒，冷聲說道:「蘇老太爺想用一個妓子討好江寧知府薛昂，想拉攏汴京老不死左膀右臂欺辱咱們娘倆……娘倒要看看，他們究竟有何本事阻住老娘！」
蔡鞗低眉一陣沉默……
「老蔡太師不住向民間發放鹽鈔，用鹽鈔來購買百姓手裡的錦帛，咱們賣鹽，百姓用鹽鈔購買咱們的鹽巴。原本應該是朝廷自己『官收、官運或商運、官售』模式，官府發行鹽鈔，提前購買百姓手裡的錦帛，根據『有多少鹽巴發行多少鹽鈔』原則，這些鹽鈔最後也還會重新流入官府手裡，實際上鹽鈔只是充當了錦帛與鹽巴交換的媒介，但現在不同了，買撲一出，官售就轉成了商售，而本應該是鹽巴與鹽鈔對等的，現今的事實卻非如此，鹽鈔之數遠超過鹽巴定數，否則也不會出現舊鈔之事。」
「買撲，也就是說，買撲之數只需向朝廷繳納朝廷的定額稅賦，這部分錢財縱然全是鹽鈔，回流入朝廷府庫也只有發放鹽鈔的半數，遠不如官售時，百姓用鹽鈔向官方購買鹽巴鹽鈔之數。」
蔡鞗若有所思道:「別的情況且不言，僅鹽鈔回流，鹽鈔日益貶值，商賈買撲之下，事實上，商賈承擔了朝廷一半的風險，而且還是在朝廷認可鹽鈔回流情況下，若買撲時，老蔡不認鹽鈔，若坑了咱娘倆可咋整？」
又想到另一種情況。
「若老蔡太師認可了咱娘倆手裡的鹽鈔，民間有著大量舊鹽鈔，價值早已不知貶值了多少，若是認可，那還不如收購百姓手裡的鹽鈔，再一股腦全塞到老蔡面前以此換取真金白銀，趁著鹽鈔成為一堆廢紙前，將利益做到最大化，一者咱們賺取鹽鈔差價，二者也可減少些百姓損失，如此當比販賣鹽巴風險更應小些，又何必讓自己陷入朝廷陷阱中，替朝廷承擔諸多風險？不管怎麼說，朝廷發行鹽鈔，預先用鹽鈔購買民間錦帛，鹽鈔貶值也是朝廷自己的錯，當日購買錦帛時，可是真金白銀的一兌一價值，就算咱家用白紙般鹽鈔換取朝廷足額真金白銀，那也不算坑了朝廷，因為這是朝廷自己欠下的債務！」
不了解不知道，了解越多，越對這個時代文人無恥不屑，看著他們個個身正影不斜，可在翻閱典籍的這些日裡，方覺得宋朝文人是如此高高俯視底下百姓，大到鹽鐵，小到柴火、線頭，除了放屁不徵稅外，幾乎就沒有什麼東西不征納稅收的，與其說是儒生治國，不如說是資本為王時代。
了解越深，蔡鞗越是發現宋朝與漢唐，與之後的明朝是如此完全不同的時代，至少根子上是完全不同的。
士農工商，漢唐，以及後來的明朝，都是極為重視耕種土地的農民，是極為重視自由耕種農民手裡土地流失情況，儘管知道土地私下裡流失，明面上還是對此極為擔憂的，上層是不願耕種農夫丟失賴以生存的土地的，但宋朝完全不同，自一開始就不同，自一開始就鼓勵富人購買土地，鼓勵土地兼併，這在他看來是極為危險的。
一開始，他有些不懂，不明白宋朝為何會鼓勵豪富者吞併土地，不明白為何他人不彈劾老蔡太師手裡的近萬頃田地，在蘇氏解釋下，他才明白，一開始宋太祖就不禁止，甚至鼓勵豪富者吞併大量土地。
在蔡鞗印象中，漢唐世家豪門之所以是世家豪門，就是因為手裡有著難以想像的土地，土地上有著無數人丁依靠豪強過活，以至於擁有強大到可以對抗朝廷的實力。以史為鏡，為何宋朝太祖還鼓勵吞併田地？
蘇氏告訴他後才明白，原來宋朝官家、官吏利用更高的賦稅，改變了農夫和地主依附關係，而是成了對立對抗。
以一文錢一角rmb計，一斤茶葉，稅賦三塊五;一斤鹽巴，成本一毛，官售價四塊五到五塊，一畝地收穫，上等田夏稅二十塊，秋稅六十六塊，不僅如此，這些糧稅還要額外附加損耗費用、官府官吏到民間登記造冊費用、運送稅糧費用、稅糧入庫保存費用等等，每一定額的田地，還要額外繳納製造弓箭的牛角、牛筋、皮革……日常生活的衣食住行
第21章 宋朝文人都是坑貨
