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第三五零章 罡氣與胎息

兩隻仙鶴此時都聚在城頭站在紫陽真人身旁,紫陽真人則和曾詠、李二妮護在常子衿身側,幾人共同俯視城下戰事!

    比格沃夫此時漸漸開始氣喘吁吁,他從開始一直殺到現在,從十萬白骨骷髏大軍被滅一直殺到十萬活屍進攻,鐵打的身子也有些疲勞!他雖然是至剛至霸、人間最強,伸終究是依靠的是外家力量!而其餘九境巔峰皆是內家高手,尤其白鶴道長等人更是修練的道家武功,「吹噓呼吸,吐故納新,為壽而已矣。」真氣運轉生生不息。

    葛洪《抱朴子》:「服藥雖為長生之本,若能兼行氣者,其益甚速,若不能得藥,但行氣而盡其理者,亦得數百歲。」

    《太上老君清靜經》曰:「夫人神好清而心擾之,人心好靜而欲牽之,常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,自然六欲不生。」

    這些都是後天養氣、練氣、聚氣才達到的境界。

    人身如一小天地,心為天,腎為地,隨著行氣,心性漸漸伏下,與腎氣交合。

    《老子》裡有「天地相合,以降甘露。」一說。口內自然生出甘涼津液,此津液乃練氣所生,比起平日唾液,大有補益之效。待至滿口,送至咽喉,引頸吞之,汩汩有聲,亦可幫助人靜。津液為人養生之寶,蓋津可化氣,潤澤周身,謂之「煉津化氣」,肺主氣屬金,金能生水,水為腎主精,亦為補精捷法也。隨著修煉功夫的長進,津液愈加甘美無比,若非修真之士誰能知之。呂祖喻為「長生酒」,「白飲長生酒,逍遙誰得知。」

    行氣既久,成為自然。

    因此道家高手的內息往往生生不息更甚其他門派!

    《老子》說,「專氣致柔,能如嬰兒乎。」真正存神達化之功即在此也,到此地步,仙道不遠矣。這其實指的便是胎息!


    這也正是魔尊忽然「由魔入道、以魔證道」的原因!只有道家的種種經典學說才讓他感到「此生證道大有希望」!

    白鶴道長等人到現在也沒出現氣喘如牛的情況,一直是呼吸綿長,神色如常!之所以能有些神異之處便在於龍虎山等道家注重罡氣和內息的修練、導引、控制!

    何謂罡氣?

    罡,古星名,即北斗七星的柄。道教稱高空的風為罡風,即強勁之風。

    罡乃意形字,拆開就是四正的意思。何為四正?子、午、卯、酉是也!道家取這四個時辰時間進行修煉,得天地之間的正氣,可有「諸邪莫侵,養生長壽」之神效!

    這四個時辰正好對應四象中的太陽、少陽、太陰和少陰,這只是天地中的小周天四象!

    至於天地大周天四象,則是春、夏、秋、冬!

    而所謂內息,即胎息。《雲笈七籤》曰:「人能依嬰兒在母腹中,自服內氣,握固守一,是名胎息。」胎息,是一種心性與命所達到無念無為之表現。

    胎:根源,始也;泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。

    息:安住,止也;神氣歸根而止念,心不動念,無來無去,不出不入,自然常住。

    心性住而不動,為之胎息也。測試廣告2



  
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