第三三三章 會師關中(一)
立秋,酷暑漸消。
雖然有秋老虎之說,但在北疆,立秋之後的天氣,已經開始轉涼。
公叔繚在立秋到來之前,終於抵抗不住這蕭瑟秋時中的肅殺之氣,在朐衍城中咽下了最後一口氣。
劉闞趕回朐衍,出席公叔繚的葬禮。
不僅僅劉闞,還有涉間、蒙疾李成等人,都紛紛趕來參加。
而叔孫通,在六月末時抵達廣武城。隨他一同抵達的,還有十幾個儒生隱士。其中最有名的,是早年間隱居在商山之中的四位賢人。
東園公唐秉、甪里先生周術、綺里季吳實、夏黃公崔廣……
這四個人,都已過了古稀之年,然則精神矍鑠,談吐有度,學問堪稱高深。
關中百姓稱此四人為『商山四皓』!
劉闞乍聽叔孫通介紹的時候,也不禁大吃一驚。商山四皓之名,他聽說過。歷史上劉邦曾想要更換太子,於是呂雉就讓他的兒子劉盈請商山四皓出山,一下子就打消了劉邦的念頭。
劉邦說:「太子連他們都請了出來,足以見羽翼豐滿,廢立之說莫要再提。」
由此可見,商山四皓在當時的名氣。
但劉闞聽叔孫通介紹說:「這四人曾經是秦朝的博士。後因焚書之事,憤而離開咸陽,遁入商山之中隱居。我費了好大的口舌,他四人本不想出山。可後來聽說要投的是唐王,就立刻答應下來。並且有聯絡了許多老秦官員,一同前來投奔……王上,您如今可是大大有名。」
劉闞很清楚,叔孫通說的『名』,是指他發明程公紙,創隸書文字的名聲。
秦末時期的文士,秉承了戰國儒生的高傲之氣,不會向強權低頭。
之所以二話不說前來投奔,想必就是看中了劉闞這程公紙和隸書留下來的名聲。畢竟這紙張和隸書的出現,有助於文化的推廣。商山四皓這四位老者會來投奔,也證明了劉闞在士人當中,已經享有名聲。更重要的,是他四人帶來的十幾名吏員儒生,也緩解了劉闞人手不足的窘境。
叔孫通隨著劉闞,一同來到了朐衍城,出席公叔繚的葬禮。
公叔繚一輩子無兒無女,所以劉闞讓劉秦以弟子的身份,充當公叔繚的子嗣。
出殯的時候,劉闞劉巨兄弟親自抬棺,劉秦大幡,司馬喜開路,涉間蒙疾李成等人,披麻戴孝。
從朐衍城一路,登上了杭金山。
這也是公叔繚的遺願:他希望自己能葬在這杭金山上,鳥瞰廣袤無垠的九原大地。
總之,公叔繚的這場葬禮,極其隆重。
在公叔繚下葬之後,劉闞下詔,命人在杭金山上修築唐王陵。這也是這個時代的一個習俗,從登上王位那一天開始,就要準備修建王陵。只是此前劉闞覺得不太吉利,一直藉口說沒有合適的地方推託。本來,葬於關中是最好的選擇。可劉闞卻覺得,這杭金山也不算差。
按照堪輿學來說,杭金山是回龍穴,有雙龍環繞。
北面是滾滾大河,難免有昭王長城。兩龍環繞,屬於風水寶地……劉闞並不是很明白風水,但覺得日後真能葬於杭金山上,與賢人為伴,守護北疆,應該也算是一種不錯的選擇吧……
於是,隨著杭金山唐王陵開始營建,王太后王陵,也隨之確定了下來。
闞夫人說:「既然我王願葬於杭金山上,哀家也要葬於杭金山,日日夜夜與王兒相伴,方為美事。」
這可不是詛咒,而是一種禮法。
王太后陵和唐武王陵,也就是劉闞的父親,早已戰死在單父的劉夫王陵,合二為一。
劉夫的屍首早已經化為枯骨,不見了蹤跡。所以整治衣冠冢,先行下葬,待來日與王太后合葬。
唐王陵的確定,也代表著劉氏唐國,徹底站穩北疆之地。
劉闞在杭金山只停留了七日,便急匆匆的離去了……
已被冊立為西唐王子的劉秦則留下來,繼續為公叔繚守陵。按照古法,劉秦需要在這裡守陵滿一年,才能離開。為了不耽擱劉秦的課業,叔孫通建議,請商山四皓為劉秦的老師,在杭金山授業。