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第六百八十章 神仙道(十六)

    「這兩人去哪了呢,我記得就在這一代吧,她們好像是去找歡喜禪的密典《坦多羅經》來著的,這功法兩個女的能練?」武明空有些疑惑,他記得歡喜禪好像得一男一女吧,這兩女的怎麼練?

    「兩個都是明妃,沒有明王,這玩意能修出給鬼來啊。」

    《坦多羅經》也算是一本不錯的修道功法,倒也不算是邪道,怎麼說也沾了正道,就是修煉方式令人詬病。

    並不是說《坦多羅經》的修煉方式令人詬病,而是基本上所有歡喜禪的修行方式都令人詬病。

    然後,歡喜禪就沒了,再後來流露出的典籍被後來的合歡宗結合房中術創建出了《合歡道》,名聲就徹底涼了。

    因為各種原因,目前這《坦多羅經》只剩下了築基、金丹、元嬰三卷,而且還被分散了。

    吳依閱讀過築基和金丹兩卷,如今她們兩人來此,就是為了找這第三卷元嬰,她們缺的也就是第三卷元嬰。

    畢竟築基和金丹她們已經不需要了。

    至於這前兩卷的《坦多羅經》是哪裡來的,還用說,自然是前世的日月仙君斬妖除魔的時候收繳到的,這兩人在日月仙君焚毀瞄了一眼記了下來。

    但這讓武明空更加疑惑,按理說你都看過這《坦多羅經》了,修煉這功法需要明王明妃做一些不可描述的事情,就這兩人,也沒那能耐,總不能真有什麼替代方法不成?

    武明空也沒有深入了解兩個人的身體情況,不過既然來找,肯定是有什麼解決辦法的,武明空估計還是落在了那凰鳥同心金丹上。

    「找到了,在這啊。」自從萬衍仙尊入了肚,武明空觀測天機看劇本的時候完全不用擔心任何問題,畢竟影響天機,引導劫數的渾天儀都被他啃了。

    萬衍仙尊利用渾天儀給轉世的日月仙君引導劫數,也就是道人東遊。


    對於劫數,萬衍仙尊還是很有研究的,不然怎麼能煉製出渾天儀這種法寶來呢,武明空吃了之後繼承了他的全部遺產,包括對劫數的研究,這讓武明空上手就容易很多了。

    只是因為自身原因,萬衍仙尊對劫數的研究並沒有接觸到根底,從記憶里武明空可以得知,萬衍仙尊將劫數歸類為一種現象,和風雨雷電一樣的自然現象。

    但凡有智慧者,便有劫數降臨,道行越深,劫數越重。

    諸如普通人遇到劫數,不會出現什麼風火之劫,最多也就是破財、傷身之類的。

    情劫就更別提了,修行者、天生神畏之如虎,但普通人,特別是生存在底層的普通人則似乎沒有受到多少影響,甚至對於破財、傷身等劫數來說,情劫還可能更好一點,最多也就是相思病。

    除了那些富貴人家、王公大臣之類會有較重的後果,底層的普通百姓根本就不受影響,這位愛的再深,不還得下田幹活,一天活下來累個半死倒頭就睡,那有空想這些事情。

    萬衍仙尊也追尋過劫數的根源,但卻根本就找不到,就好似命中注定一樣,當然,在他煉製出渾天儀之後就把命中注定這種想法給刨除了,因為渾天儀能夠巧妙的引導劫數進行轉嫁。

    劫數不是憑空來,也不會憑空去,必須有一個過程。

    日月仙君所走的道人東遊路上的劫數,正是萬衍仙尊以天機推演引導轉嫁他人的劫數到日月仙君身上,雖然遭受到了劫數,但劫數渡過,自然有天地反哺增漲道行。

    而這增漲的道行,就好像是憑空出現一樣,完全沒有任何的邏輯可言,就這麼一下就出來了。

    武明空渡過陰風劫的時候也感受到了,只是反哺的道行流轉在武明空表面,根本就沒辦法進入他的體內,最後被武明空清理掉了,這玩意來歷不明,他可不貪這麼一點東西。

    左拐右拐之間,武明空就來到了一處荒廢的宅邸處,就這情況,不是洞天就是洞府,要不然就是個墳。

    武明空沒進去,他進去幹什麼,就又拐了出去,找了個小吃攤,點了點東西坐那等著人出來就行了。

    「哪個孫子在算計我?」武明空這剛坐下,小吃都還沒點呢,他就覺得好像有什麼人在算計他。

    「好傢夥,居然給我牽紅線,這貨膽子也太肥了吧。



  
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