最近一段時間，李績的柳海成為了北境的避難所。
這都是拜肥宅和冢留兩伙或明或暗的宣傳和暗示，肥宅是心存感恩所以大肆宣揚某個劍修的道德風範，至於冢留三人為什麼把消息透露給了同來的主世界修士，其背後的深意就不得而知。
反正有一點可以肯定，只要是能跑到柳海，基本就能解決問題，哪怕不是從根本上解決，但追殺和被追殺總是無法繼續下去，誰都得賣那個可怕劍修一個面子。
所以，所謂的道德，其實和拳頭大小是有直接關係的；否則，你和他講道德，他和你比拳頭，就完全不在一個點上。
人類外來修士這次對天擇大陸太古獸群的道德幫扶未見太大成效，原因是多方面的，太古獸們比想像中的更頑固更難纏是一方面，人類外來者並不團結是另一方面，大家都是來這裡窺覷先天大道的，又怎麼可能萬眾一心，精誠團結？
當然，柳海這個避難所也起了很大的作用，它從技術層面上規避了很多次不可逆反流血局面的發生，這讓雙方的態度始終處於一種理智的，可控的狀態，讓事態不至於失控。
這樣的局勢讓外來客們很難繼續，很難聚眾而起，進入北境深處，那裡才是太古獸群的核心地帶，也是真正有實力的太古獸們比較扎堆的地方。
外圍都掃不明白，更何談深入？
李績其實心裡很明白，他這個所謂的仲裁者的名號能影響到的範圍是很有限的，人類不用說，這些道門正宗一個個的恨不得眼睛長在頭頂上，他們是認為李績幫他們天經地義，因為同出外景天。
太古獸們則更多的是在北境邊緣這些實力相對比較低微的妖獸才真正拿他當個人物，像許多肥宅這樣的，那些隱在北境深處的太古大佬可未必這麼想，畢竟，他李烏鴉這個所謂的仲裁者其實名不副實，屬他手裡沾的太古凶獸血腥最多，相柳氏，九嬰，陸吾，角端，巴蛇……
李績很明白，道德並不能解決一切，真正能解決問題的還是劍！
所謂先天大道道德，能做到的只是讓他站在更高的位置，從心理，神秘，冥冥中壓制對手，這已經很了不起了，它突破了境界壓制的局限，使未來的他在戰鬥中能無限制的壓制對手。
以道德的名義！
當初在猰貐和冢留一群人爭端時，他就嘗試性的使用過這種能力，立竿見影！
但當時的他實際上還不具備真正的把這種壓制轉化成戰鬥力的能力，當時的他沒有落劍，真落劍的話，猰三和冢留立刻就會發現他們其實什麼都沒受到影響，實力仍然能十成十的發揮。
這是因為他現在的道德力量還不足以具現在現實，尤其是對這些境界層次和他差不多的半仙身上，所以表現出來的更多的是一種裝腔作勢的恐嚇，他一發即收，所以誰也沒發現。
未來隨著他在道德大道上的理解越來越深，這種情況會發生改變，直到真的在面對時對對手產生實質性的道德壓制，這需要一個過程。
真正大成那一日，一定是他合道德的那一天，如果真有那一天，那麼他就是道德，其中產生的道德高度落差，足以讓他面對任何人，包括仙人，都不再會有束手束腳的感覺，感覺束手束腳的反而會是對手！
然後，再拿小劍劍扎他！
先天三十六大道，實有三十五道，這每道先天大道各有其特點，外在表現方式也是天差地別，尤其是在使之應敵時，更是差別巨大。
在戰鬥方面，比較本質的區別有一個很明顯的特點，那就是自然大道和非自然大道之間，存在著質的區別。
自然先天大道，比如五行，陰陽，雷霆，五太，時空，混沌，混元，力量等，它們無論在修行上還是戰鬥中，都表現出了道境的一致性，修士可以通過五行陰陽的變化來殺人毀星滅界，是很純粹的先天大道。
它們也需要一個載體，但對載體的依賴並不高！
非自然先天大道就不同，比如五德五運因果等，它們在修行中更飄渺，更看重冥冥中的某些神秘的東西，一般情況下，很難用這些種道境來殺人滅界，它們需要一個載體，並對載體的存在具有依賴性。
劍就是這樣的載體！
第2282章 遠方的消息
