富弼自然沒有張朝先那麼霸氣外露，來一句-——我話說完，誰贊成，誰反對？
他似乎只是在表達自己的看法，說完，又是向趙抃他們看去，等待著他們的看法。
而趙抃、馮京、司馬光三人是面面相覷，可以肯定的是，他們並不認同張斐的這個赦免權，因為避免皇帝肆意操縱司法，是他們一直所抗爭的，且有勝負。
可不是說每一次皇帝都能夠成功去操縱司法。
當代的士大夫，對於這事是看得非常非常重的。
因為這裡面其實就涉及到一個非常敏感的問題，那就是「君主與士大夫共治天下」。
自古以來，律法就是皇帝用來限制大臣的，是皇帝手中的武器，法家裡面就是充斥著這種思想。
如果說要共治天下，要麼就是都限制，要麼就都享有特權。
不然的話，怎麼能說是共享天下。
而自仁宗開始，其實更多是走向共享特權，士大夫違法，也都是從輕處理。
很多大臣都是直接跟皇帝說，不能給士大夫判得這麼重的刑。
理由什麼？
理由就是你皇帝享有特權，那我們士大夫也得享有特權。
故此在很多歷史事件上，一些非常平時有氣節，有原則的士大夫，包括范仲淹在內，在某些時刻，也會毫不遮掩的去維護某一個士大夫。
這是權力制衡的問題，而不是說自私與否。
否則的話，就不是共治，我們之間可以有差距，但不能差別太大。
所以，正如張斐所言，在很多案例中，是博弈的結果，而不是司法判決的結果，司法只是在掩護這些特權而已。
如今司法作為一個獨立體加入其中，這個問題就變得非常複雜化。
因為司法體系與之前的博弈，是非常非常矛盾的，只能是二選一，做不到二者兼顧。
所以，縱有不滿，縱使不認同，但司馬光他們也沒有去怒斥或者反駁張斐。
因為張斐的出發點是司法，他是從司法的角度去看待這個問題的，一種罪行，十幾種不一樣的敕令、條例、判例，這怎麼去依法治國。
如今公檢法已經獨立出來，這個問題就必須得到解決，否則的話，就會引發很多問題。
然而，除張斐的建議外，他們也給不出一個具體答案。
其實大家都知道，還有一個答案，那就是都限制。
他們倒是願意，但皇帝是不可能答應的，那麼這就不是一個選項。
所以，這場討論，也是沒有討論出一個具體結果。
因為這不是小事。
富府。
「赦免權？呵呵，可真是沒有想到，那小子竟然是要反其道而行。」
文彥博也是氣得吹鬍子瞪眼道：「我就說那小子這回怎會如此勇猛，一點也不像似他之前作風，原來他是在打這主意。」
富弼瞧他神情激動，不免打趣道：「怎麼？難道你先前認為，他能夠藉此限制住官家？」
文彥博聽罷，神情稍顯尷尬，嘆道：「或許是我對那小子期待太高，我以為他敢這麼做，自然是有把握的，說不定他又能想到出一個非常精妙的法案來，不說魚和熊掌，但至少也會做到不偏不倚，可不曾想！」
其實他是想說，不曾想，他就直接跪下，舉手投降。
要這麼幹的話，我上我也行啊！
你說這個辦法，很難想到嗎？
不！
只是大家都不認同這麼幹，因為大家想得一直都是如何約束住官家，才不會往這方面去想。
富弼嘆了口氣，道：「不瞞你說，其實他說出這個解決之法，我也感到十分震驚，甚至以為他還有下半句未說，但後來仔細一想，這或許真是唯一的解決之法。」
文彥博立刻道：「這怎麼會是解決之法，以往君主要袒護某個宦官，至少也得裝模作樣地去懲罰一下，以平息眾怒，若是有此法案，直接就可以赦免，我們連爭都沒法去爭。」
他恨不得說，這是助紂為虐。
富弼道：「但大多數時候，
