佑俺逃過此戰之劫，只要俺能活下來，俺天天燒香拜佛……」
党項人最初信奉天、鬼、神，崇尚巫術，遷到河西後開始接受佛教，從此，佛教在西夏盛極一時，備受皇室尊崇。
西夏朝廷還專門設立了宗教管理機構，有完備的宗教法。中國歷史上最早的帝師封號，即出現在西夏。早在西夏第一個皇帝李元昊時期，曾遣使者去五台山供佛。李元昊本人也通曉佛學，更是推廣佛教，向宋朝求賜佛經，大建佛寺佛塔，廣興佛事。故此，直到現在，西夏党項人，無論是皇族，還是平民，絕大多數人都信奉佛教……
現在，溥樂城上的西夏兵將，自感大難臨頭之前，開始拜佛想免災，以尋求精神上的大靠山——佛祖保佑……
他們唯一慶幸的是，據探馬回報，宋軍遠在溥樂城一百來里的曠野安營紮寨了，以宋軍眾多步兵的行軍速度，明天也打不到溥樂城來，今夜他們應該能睡個安穩覺了。
……
夜漸深，語漸稀，呼嚕聲密集了起來……
即便是負責在城垛口守城的西夏兵，或是站在溥樂城高高的瞭望樓上的軍兵，也都哈欠連天……
三更天，溥樂城的主帥費聽元尚，率領新衛騎，已經巡視過溥樂城的各處城防，他也沒有再接到探馬的回報。
他斷定，正先前探馬回報的那樣，宋軍遠在溥樂城百里之外的曠野安營紮寨，那麼，宋軍根本不可在今夜打到溥樂城下。
當然，費聽元尚也不是沒有閃過率騎兵長途夜襲去劫宋軍大營的念頭，不過，當他回想起聽到的軍情戰報「折妾會的細封蠻牛率軍出城攻打宋軍時，被宋軍能『引天雷』的大殺器所重創」後，他便徹底打消了這個念頭。
費聽元尚看到夜已深，斷定宋軍不可能在今夜攻城，他便回府，沒有再像以往那樣叫來漂亮的小妾服侍入睡，他都沒敢脫下鎧甲戰袍，和衣而眠……
……
四更天，溥樂城上絕大部分的西夏兵將，已經進入了夢鄉，就連在城上那高高的瞭望樓上的四名瞭望兵，也都哈欠連天，時不時地閉上雙眼，打起瞌睡……
……
此時，一批三千人的大宋騎兵隊伍，乘著夜色出再在了溥樂城兩里地之外。
他們在途中，也遇到少部分西夏探馬，皆對敵射殺，一個不留，斬草除根。故此，他們急行軍到此，並沒有讓溥樂城的守軍發現。
這三千騎兵，由趙官家所選出的武進士中新任偏將的吳玠擔任先鋒官，吳璘、楊再興擔任副先鋒官。
他們這三千人，是得到老將郭成的軍令：乘溥樂城兵將認為我軍不可能在今夜行軍到達其城下時，出其不意閃擊溥樂城……
當然，就連白天時，郭成率部出萌井城以後，宋軍的探馬來報，發現遠處有党項少量的騎兵出沒在周圍，應該來偵察我軍動向的……
當時，老將郭成便想到了瞞天過海之計，他下令，對於西夏党項人的騎兵探馬暫時不予射殺，留著他們回報宋軍的動向，以敵迷惑敵軍主帥。
郭成在率領數萬大軍行軍不多時，便在距離溥樂城的百里之外的曠野安營紮寨，這也是在迷惑西夏探馬，讓他們將錯誤的軍情回報……
郭成所部安營紮寨後，宋軍的探馬來報，說是那批西夏探馬騎兵，在遠處的山坡上瞭望了一陣後，便全體騎馬跑遠了。
這時，郭成便叫來了深受趙官家信任的吳玠、吳璘、楊再興三人，到中軍大帳內議事。
當然，郭成在與趙官家通過武舉恩科選拔上來的這些武進士的接觸過程中，他發現趙官家選拔軍事人才很在行，無論是派去韓世忠所部效力的岳飛、王貴、張憲、牛皋，還是留在自己所部的吳玠、吳璘、楊再興都是傑出的軍事人才，若再歷數戰，不出數年，這些人的軍功和成就必在他郭成之上。
郭成對吳玠、吳璘、楊再興委以重任，不僅是有趙官家的情面在那裡，更是因為他發現在之前的
