「天竺乃地上佛國，據說高僧大德無數，廣布甘霖，眾生平等，那僧人自天竺而來，不教授夫君佛法，卻許以算學？」
李碧很具求知精神，等兒子灰溜溜的走了，開始不停追問。
算是讓李破真實的體會到了一句謊言需要無數謊言來遮掩的真理，可他總不能說這些是自己夢到的吧？
他已經有了一次夜夢神人的前科，於是這次就換了個花樣，而且阿拉伯數字據傳確實應該是南亞次大陸地區首先創造出來的，之所以叫阿拉伯數字，不過是因為從那裡開始傳入歐洲而已。
這些他倒是還都記得，只不過當世天竺有沒有形成數學的一些基礎體系，或者是不是發明出了阿拉伯數字，他也不太清楚。
可天竺那邊的事情在中原其實也都是些傳聞，漢時天竺佛教傳入中原，北魏時期，有準確記載的就是天竺僧人達摩在洛陽等地傳教，佛徒們漸漸開始奉達摩為祖師，最典型的就是嵩山少林寺。
因為其地近洛陽，正是達摩落腳之處，應該算是大乘佛教的起始。
其實到了那會佛教漸漸傳遍中原，到了前隋進入了一個鼎盛時期，北方還則罷了，南邊崇信佛法的人日漸增多，貴族們更是趨之若鶩，開始大肆興建佛寺，和道教產生了很嚴重的衝突。
當時文皇帝楊堅就是一個尼姑撫養長大，可當他登基之後，眼見人們崇佛敬神，不理實務，也是深惡痛絕。
而且一些諸侯餘孽借佛祖之名聚眾，很多和尚也參與其中，抗拒朝廷大策，於是他便想要拆毀寺廟，驅趕信眾。
當然了，受到了非常大的阻力。
楊廣在那時嶄露頭角，維護南人佛眾，所以讓南人非常感激，就算他第三次去江都時已落魄非常，還是受到了江南貴族們的歡迎，因為人們還記得他的諸般恩惠。
只是當南邊的戰火也開始熊熊燃燒起來的時候，就沒什麼人再往他跟前湊了。
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天竺那邊的人對宗教的貢獻很大，也不怪後來科技昌明的時代，那邊還有那麼多的人癲狂的信教，甚至已經到了愚昧的程度。
而在當世，去過天竺又能平安回到中原的人估計是沒有一個，大多數人都是把天竺當做了佛教聖地，但聖地是個什麼模樣，大家只能靠想像。
就是那種佛祖坐於蓮花之上講法，高僧雲集於左右，虔誠的信眾遠遠旁觀，載歌載舞，天上異象連連的景象。
實際上呢，李破覺著那邊的人估計正在吃糠咽菜，種姓制度就算沒達到頂峰，應該也在施行當中了。
有了種姓制度的壓制，那可比中原的九品中正制殘酷多了，而且那邊從來沒有一個統一的國家，天竺這樣的稱呼其實是統稱而已。
佛法加種姓，我的天……還眾生平等，也就是說說而已。
明智的人想想就能明白的謊言，誰又能和佛祖平起平坐呢？
「你也莫要多問了，那僧人長的烏漆嘛黑的，和傳聞中的崑崙奴相仿，其餘的嘛，一個鼻子兩個眼睛，口吐人言，就是那個樣子了。
至於佛法，你看你家夫君像是個會阪依佛祖的人嗎？管子有雲，倉稟實則知禮節，衣食足則知榮辱。
塞外軍寨，生活艱難，連肚皮都填不飽，還敬什麼佛祖，那僧人終日枯坐參禪，若非我們供養，早就餓死了，教咱點術數之學，只能賠償以萬一而已。」
李碧知道丈夫又在胡說八道，卻也無奈的很，這麼多年下來，她也知道丈夫百無禁忌，對佛祖，神明漫無敬意，著實是一顆無法感化的頑石。
也怕刺激的他惱了，行那伐山破廟之舉。
於是哼哼兩聲，嘟囔了一句，「哪有你說的那麼不堪，佛法勸人向善，修功德以求來世，還是好的……」
見妻子氣焰漸消，李破也不為己甚，糊弄過去就完了。
他從去年開始，一直在私下裡編造基礎數學讀物，準備給大唐的工程建設添磚加瓦，同時也得研究一下當世的數學水平，明里暗裡都忙的不行，可沒工夫跟妻子鬥嘴。
說話間，酒菜已經擺上，飢腸轆轆的李破立即埋案大嚼，酒是不能喝了，無數的政務在等著他，暈乎
第1100章天竺
