」對於城市的清剿。
當且山城開始清剿作戰的時候，對大友家的小倉城的進攻也響起了號角。同一樣的攻擊方法。
面對神州軍的掩護炮火，以及迅猛犀利的攻擊，不消說自然是沒有懸念的結局。接下來要做的無非是對於城市進行完全的清剿作戰。對於燒殺搶掠為人生快樂之本的「救世軍」來說，這根本不是什麼難事。
先選中一片被大路隔開的街區，然hòu 用戰車把住各個方向主要街道的十字路口。救世軍會逐屋驅趕，一同上岸的虔誠的「天主神教」的教徒會把屋中所有有價值的東西搬空。
所有人都被驅趕到城外，由跟隨而來「天主神教」的虔誠教徒進行鑑別。長相嬌好的女人及年輕處女會被送往金石城，彌補軍式生產缺乏的大量勞動力。同樣那些具備一定特殊技藝的人也會被挑選出來送往金石城聽用。
其他通過鑑定的青壯年男女性將會被送往「天主神教」在對馬島的營地，參加公路及城市的修築工作。至於餘下的人，將在這兒就地勞動，直到他們成為練習器械的那一天。
城中的房屋，除了那些精美、特別的建築以外，其餘的房屋會被直接燒成白地，以防被依然進行抵抗的人利用。
最後，這些市將會擁有一個聖經中聖徒的名zì ，按照「天使大人」的說法，這裡將來會成為世界各地的人及「教徒」們前來參觀學習的地方，所以必須有這樣一個名zì 。這也就是扶桑所有城市的最終結局。
旅遊、農業將會是未來的「神之國度」的支柱產業，至於僱傭了大量勞動力的礦業它們全都控制在朝鮮或者中華神州的商人手中。
當後世的基督徒們做詩讚美這個神州國度的美好、安寧的時候，大約誰也想像不到今天的大火以及慘嚎的聲音。
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47節 連下兩城陸冢
