跟在後面，當錶針指向八點五十八分的時候，車隊準時從市委大院出發。
在車啟動的時候，張子健下意識注意了一下手錶，指針正好在八點五十八分，的位置，在民間這個數字無疑是很吉利的。
難道邵書記也講迷信？張子健心中有些詫異，不過不敢肯定，不過在華夏官場百分之八十以上的官員都很相信風水、面相之類的事情。
原某省某市原市委書記胡建學經常請「大師」來替自己測算「前途」。
一次，一個「大師」說，胡有當副總理的命，只是還缺一座「橋」。欣喜若狂的胡建學絞盡腦汁，終於想出了一個增加一座橋的辦法，下令本已按計劃施工的國道改線，莫名其妙地穿越一座水庫，最後在水庫上修起一座大橋，以完成「功德」。
大橋建成後,胡建學將其命名為「岱湖橋」。不過,他事發入獄後,老百姓給大橋改了個名字:「逮胡橋」。
還有某省政府一個副秘書長,為求不斷升遷,經常找「大師」問計。他最崇拜的「大師」是南嶽衡山一座小廟裡的一名和尚,因為這名和尚曾「算準」了他職務升遷過程中的幾件大事。為此,他大筆一揮,撥出200萬元的財政專款,修了一條通往這座小廟的水泥路。
這樣的事情舉不勝舉，張子健心中暗暗琢磨，按道理說這些人都是忠誠與黨的事業布爾什維克，唯一信奉的是**才對，怎麼會對迷信這一套感性興趣呢？
他仔細琢磨了一下，也許是仕途波折，裡面充滿了險惡得漩渦，每走一步都要小心謹慎，前途命運都不由自己，產生了一種深深的迷茫，於是將這種迷茫寄托在虛無的滿天神佛身上，希望這些神而又神，玄而又玄的神佛鞥夠保佑自己，才會對風水、相術、求仙拜佛熱衷於其中。
翻一翻華夏官場，出資修廟，蓋道觀的官員比比皆是，這不能不讓張子健感到一種悲哀。
不求政績，不求業績，卻去求鬼神，可笑至極！
就在車隊立刻市委大院五分鐘後，一輛黑色帕薩特開進來，從上面下來一個面容姣好的女性，看見空朗朗的大院，露出氣急敗壞的神情，急忙坐上車快速行駛出去。
張子健的手機響了，看了看接起電話，裡面傳出一個女人焦急的聲音，「張處長你好，我是天華製藥廠的柳青，早上有事情耽擱了，請你跟邵書記說一下，我正在追趕的路上！」
張子健捂住手機聽筒，貼近邵逸帆的耳邊說道，「邵書記，柳董事長打來電話說在路上！」
「嗯，讓她直接到普陽縣吧！」邵逸帆點著頭說道。
張子健在電話里說道，那邊的柳青急忙道著謝。
就這樣前面快到普陽縣，遠遠看到普陽縣邊界線上站著幾個人，身後停著幾輛車，邵逸帆臉上露出不悅之色，「明堂同志你通知他們不許迎送了嗎？」
李明堂連忙點頭說道，「我說了，而且再三強調！」
邵逸帆鼻子裡冷哼了一聲，「通知前面的車不要停留！」，李明堂立刻用通話器聯繫。
站在路口等待著市委書記車隊的普陽縣大小官員，正努力調動臉上肌肉，想做出一個最誠摯的笑臉，可沒想到車隊根本沒有減速，直接開了過去。
這是什麼情況，一干大小官員大眼瞪小眼，愣了一下，縣委書記孫勝義急忙招呼人上車，幾輛車匆匆跟在後面。
而坐在斯考特車裡的人，有些人開始偷偷摸摸拿出手機，給自己相好的關係打電話，千萬別碰上普陽縣這樣的霉頭。
其實這個事情也不怪普陽縣大小官員，主要是在華夏這個現象已經約定俗成。
上級領導來視察，你總得表示尊敬吧，於是提前到邊界迎接，已經成了慣例。
有道是人多禮不怪，我迎接是態度的問題，你看不看是你的問題，我做到了，你也挑不出理來。
萬一我不迎送你嘴上不說，心裡記恨住，這實在得不償失。
就這樣迎送之風越來越來烈，甚至有些下面的官員，乾脆站在了一出市的路口上迎接。
張子健跟邵逸帆有一段時間，發現此人最大的特點，就是干實事，不喜歡走虛套子，所以對迎送之風非常反感。
第二十九章 官員的信仰
