如今已經有九卷元始天書在手，十卷缺一，缺的就是元天書。
從陳乾華處得到元天書，標誌著燕趙歌集齊全部元始天書。
當然，收集齊了，不代表立馬就能全部精通。
尤其元天書的特殊性，使得這卷天書的修習，有頗多礙難。
陳乾華當年能入門，除了自身武學天賦優異之外，也有外界機緣的關係。
身懷無極天書，對玉清嫡傳極為了解的燕趙歌所思考的事情，比旁人更多。
元天書可以多人修習，但只有一人能修至大成境界，誰先登頂，就自動堵死其他修練元天書之人向上的道路。
這背後還有一重關礙，同修元天書的人，對這卷天書參悟更深的人，面對參悟較淺的人，將形成極為明顯的克制。
燕趙歌雖然對自己的悟性有自信，但他現在才學元天書，畢竟起步較晚，他不得不考慮，除了陳乾華以外，是否還有別的修練元天書的人。
這門強大的絕學，燕趙歌自然不會放過，但謹慎起見，他要思考不少東西。
相對於需要徐徐圖之的元天書，太清一脈的扁拐拐法，對燕趙歌而言，近期作用更明顯，更快捷。
同樣適合近期發揮作用的就不是武道絕學了，而是陳乾華歷年來收集的各種奇珍異寶。
陳家兄弟手上的仙兵固然重要，但燕趙歌更滿足於其他方面。
很多難得一見，甚至以為已經絕跡的寶物，陳乾華手裡都可能有收集。
這些年來，此人四處遊蕩，收穫之豐盛，家底之豐厚，叫越震北、蔣慎他們見了，恐怕都要吃驚。
或許總的數量上不如何驚人，但種類上卻極為齊全，尤其有許多比較冷門的寶物。
燕趙歌坐擁天庭神宮藏百~萬#^^小!說，除了武道絕學以外，其他各類典籍豐富。
他叫對手頭疼的各類手段層出不窮，便是源於此處。
不僅僅有典籍記載的舊法門，燕趙歌本人不斷結合古籍推陳出新，去蕪存菁之下，還有很多新的發明。
而事實上，燕趙歌經常感覺巧婦難為無米之炊，很多設想受限於材料缺失而無法付諸實際。
現在，類似煩惱就少了很多，燕趙歌僅是看著一些東西，甚至就感覺自己靈感的火花開始跳躍。
八月飛鷹說
（ps：補欠更）
