們擁有無始無終、自有永有的太無魂，肉體的強度和威能堪比鴻蒙至寶。除此以外，他們還擁有三十六件全能至寶。
三十六額外維度超神極為的神秘古老、高深莫測，絕對的無始無終，全知全能，自有永有，他們和他們各自的雙生天賦大道神通分別是：
一、絕對太一超神——絕對太一超神處於絕對領域，從絕對領域開始就不能用「無法形容」來形容了。形而上本質的最高階是絕對太一超神，不過形而上的本質也許可以拓展到絕對領域。
絕對領域是指一切超過了生靈思維和邏輯經驗的總和；一切形上學概念抽象的源頭，一切形上學概念抽象的總和都是它被分有的微不足道的無限分之一。被分有出的所有形上學、概念、抽象不會對其產生任何的影響。是一切形而上的來源，是作為形而上本源的最高本質和最終極最終階。
絕對太一超神是絕對存在的具體形式，一切萬物終極的唯一最高本源，同時也是萬物終極的最終歸宿。他自身絕對超越，是超乎並凌駕於一切之外，之上。世界萬物都是由絕對太一超神產生出來的。絕對太一超神是絕對超驗的神，是一切存在物的源泉和最終原則。他絕對超出一切思想和存在之上，不能用任何物質的或思想的屬性來說明他。絕對太一超神既是絕對的一，也是絕對的無。他排除雜多和區別、運動和靜止；絕對太一超神也不是思想、意志或活動；絕對太一超神是超時空的、無限的、永恆的、不變動的，沒有過去或未來，永遠是自我同一的。
嚴格地說，不能用存在物的規定性說絕對太一超神「是這樣」或「不是這樣」，這樣述說就會限制了他。絕對太一超神是語言文字所不能名狀的。絕對太一超神現實的但不是存在的；由於他和任何事物都沒有關係。所以不能用任何賓詞來表達。絕對太一超神是存在之前就具備流溢和能動的動力。於一切萬物都沒有關係，任何詞彙都不能表述他，是一切數和存在最終極的肯定和否定。既不是任何東西的概念，也不是任何範疇意義的概念。他先於本體而不被包含在本體之內。他是第一個超越的自我。是本質的超時空者。對絕對太一超神不能有任何認識，甚至絕對太一超神對自身也不能有任何認識因為任何認識，即便是自我認識，也需要對主客體進行分化。
絕對太一超神擁有紫色智慧光環和種種異象，雙生天賦大道神通是大鴻蒙術和大太一術。
二、絕對空無超神——他是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，他介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。
絕對空無超神是一切事物的本源，他揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。
他的本體是一片浩瀚無垠的絕對空無，處在無數多元宇宙的最外緣並包圍無數多元宇宙。絕對空無超神早於一切創造，是所有事物誕生的源頭，是萬物之前的終極空無。一切的形式與意義在絕對空無超神面前都是無意義的，這代表絕對空無超神不能被任何東西所定義，任何形式去定義絕對空無超神同樣也是無意義的行為。絕對空無超神超越了對立的概念，對於絕對空無超神存在與不存在都是一類事物，其超越了任何對於時空的定義，以致於時空在一瞬間匯集於一起。絕對空無超神體內是不存在死亡概念的。任何被抹除的事物都會回歸絕對空無超神的無垠空無本身，且絕對空無超神早於任何事物思想物質，還在意識和始源之外。
絕對空無超神沒有質量，相對於能量子的客觀實在，絕對空無超神是一種客觀虛在；它絕對靜止，運動純粹是對於實在存在的描述，絕對空無超神作為一種虛在不具有運動性；它絕對平均分布，無限大；作為能量子自由態與物質態相互作用與轉化的環境與平台，它不參與不干預任何質能相互作用，但它是運動的絕對參考系，沒有它就沒有任何意義上理性客觀的運動。它是一種「無境之境，無台之台」。
絕對空無超神獨立於一切存在，沒有物質領域的溫度概念；在數量上，絕對空無超神只有一個。絕對不存在什麼異次元空間，不存在
第2025章 天國諸超神
