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第七十八章 歷史下的陰影

    15世紀至16世紀之間的一百年間,這是一個風起雲湧的時代。伴隨著拜占庭帝國的毀滅,大量的希臘難民前往中歐、西歐避難,它們帶來了大量的古羅馬、古希臘著作,這些古代賢哲的著作令當時的歐洲人為之詫異,長久困縛於宗教當中的它們,竟不知古代還存在過一個如此偉大的時代。

    新的建築、新的藝術、新的學問、新的制度

    古代的智慧在義大利被重新挖掘出來,義大利的學者們不斷的討論著那些聞所未聞的先哲智慧。然後,伴隨著如達芬奇之類學者的腳步,這些新的思想不斷在歐洲各地擴散開,威尼斯、米蘭、奧地利、布拉格、盧森堡、漢堡、巴黎、倫敦越來越多的人群開始接觸到這些知識,最終,新的思想醞釀出了一個全新的事物

    新的宗教。

    「義人必因信而永生」

    1517年9月21日,德國維滕堡的教堂內,一個接近40歲的中年人正在面對著面前的信眾耐心的解釋著聖經上的話,眾多的信眾都聽的很認真,但也有些並不是很專注,左顧右盼的。而中年人雖然看見了,但也沒有動怒,凡人總是不耐於聖言,這也是常理。

    而當布道和聖餐結束之後,按照當地的習慣便是懺悔的時間。按照習慣,中年主教要在密室當中聽從信徒的告解,信徒平常所不能說的罪行都可一一向神父傾訴,而神父縱然知曉亦不能告訴他人,因為信徒在訴說自己的罪行的時候便已經是懺悔了,神已寬恕了它,神父不可以再降罪於一個被神所寬恕的信徒身上。

    一如往常的告解一般,其中充斥了許許多多足可令常人瞠目結舌的罪孽,通姦、亂倫、偷盜、搶劫、強姦、殺人罪行有大有小,信徒或是徘徊不安,涕泗橫流,或是茫然無措,不知如何是好,而聽著這許許多多的罪行,神父也只能是在嘆息的同時勸慰著它們。

    告解一步步的進行著,而當一個人來向神父懺悔之時,並向神父詢問自己是否能夠上天堂,神父寬慰的說道,只要他悔改罪行便可以得到贖罪,然而

    「神父啊,可是我買了贖罪劵啊。」

    睜大眼睛的信徒,向神父說道,中年神父一時語塞。

    贖罪劵,就在今年年初,教皇以修繕聖彼得大教堂為由諭令出售「贖罪劵」,只要願意購買贖罪劵的人,無論罪行大小多寡都能夠儘快的脫離地獄,進入天堂當中。


    「錢幣落入錢櫃底響叮噹,靈魂瞬間脫離煉獄升天堂。」

    出售贖罪劵的教士更是如此大肆宣傳,出於對於地獄的恐懼,許許多多的信眾都購買了贖罪劵,這件事神父當然也知道。

    教會是神與信徒之間的中保,教皇掌握有對於教義的解釋權,既然是教皇說的,自然也就是上帝所說的,縱然不少教士都感到不滿,也只能是認可。

    聽著信眾的話,中年神父漲紅了臉,竟不知該說什麼。

    夜深,神父卻仍然在想著白天的事。

    這樣的事情已經是不止一次發生了,每次的懺悔,都或多或少會有這樣拿出贖罪劵的信眾出現,他無法否認贖罪劵,因為這是教會的意思,但他也無法認可贖罪劵,這完全背離了聖經的意思。

    「我應該怎麼做」

    躺在床上,神父輾轉反側,難以入眠。

    半個月之後,他又通過自己的渠道得到了一個消息,美因茨的樞機主教阿爾布雷希特·馮·布蘭登堡大肆出售贖罪劵,這位主教為了登上樞機主教的位置花費了大量的資金以賄選,因而債台高築,此刻急需資金來償還。

    這件事本身在教會當中反而是屢見不鮮,因為就連教宗都公開擁有情婦和私生子,為自己的私生子想方設法的在教會內尋找職位,主教和修女們之間縱情聲樂也是不公開的秘密,整個教會已然腐爛透頂,賄選反而不足為奇,但真正值得驚訝的則是

    這是來自教宗本人的秘諭

    當聽到那個消息的時候,神父沉默了許久,只是無力的揮手示意信使離開。

    那一夜,神父失眠了。

    床榻旁的書架上,是諸多的希臘羅馬著作,教會所明令禁止的「異端邪說」,但是無論如何禁止,學者們總是能夠找到各種各樣的辦法保留下它們,神父也不



  
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