怖？你這樣形容起來，我怎麼覺得渾身似有寒毛聳立？」繼源聽得有些發呆，忍不住提出質疑。
李之樂道，「修士修行乃逆天而行事，天地間數不盡規則，皆為天意意念所化，真觀期元神脫離金丹蘊養而化形出竅，才會對天意構成威脅，但仙人之下，我將天罰雷劫比喻為天意一口氣，已經是在誇張了，或許她僅需一個念頭念動。」
「那天意為何不召喚出規則之力，瞬間絞殺便是了！」
「宗師境界之上的收心期大圓滿境界，因真元凝結需求，就需要不斷感知與凝練天地規則，有所感悟方可有一絲境界提升。達至真觀中期，一縷完整規則才能真正感悟為己有，與自身氣息融會相契。等到真觀後期或大圓滿，所感悟規則濃郁度，有了針對於天地規則中的自然絞殺防護能力，元神才敢掙脫金丹枷錮。天意意念本就存在規則之力，天罰也由規則所化，這等天意扼殺乃她意念天生，只會隨著不忿感念的輕重不同，降罰響應懲責，你挺過去，修行繼續，挺不過，灰飛煙滅，就是如此簡單！」
「哪裡簡單了？可怕好不好？」
「可怕的不是天意，而是人心！區區肉身居然能借用天地規則，演化出內息運用，進而抵禦天意感知，你說恐怖不恐怖？就像簡事期時的體內金丹凝聚，既可維繫修士體內周天運轉與修持，又可遮擋天意探知，你說人類是不是更可怕？」
「既然天意無所不能，怎可被小小的人為之力所蒙蔽？」
「人的肉身是一個機器，在世間成為一個假人，釋家稱為色身。這個假人實際上也是一個法身，可以吃，可以喝，能拿東西，這也是神通，不過是相對來說。人修成法身，在這個世間就能做不同於其他人的事情，也就是這個世間的神通，這時的人稱為真人。無論真人假人，能被天地容留，就存在著生存理由，也是天地規則的一部分，法身既為規則神通的一種，天意感知其上，探查的只是這具法身的善、惡、無記三性，我們道家並無第三方面詮釋，只不過將之簡而化之為善與惡而已。」
孫思邈在修為上雖不如李之，但於道法深研上另有精道。
聞知此處，禁不住發言：「正文所言契合道理，我原本還有考校之念，此時看來，你小子很是奇怪，往往對於修行基礎理論缺乏清晰認知，為何對於道義深邃處所知甚祥？」
李之苦笑道：「我哪裡知道因何如此？腦海里接收的那些知識點，就告訴了我這些，或許當初將其攝入之人，完全忽略掉了基礎類概念。不過那些相對高深處，實際道理是相通的，只不過將具體修真七個層次，籠統稱之為引氣入體、鍊氣化神、煉神返虛、渡仙劫至大乘飛升，也就是說，對於飛升後的泰定、得道，敬信三期，並無實際留注！」
孫思邈一時間大奇，「是不是你所知信息，在當初得到氣勁灌輸之時，也是毫無所知？」
「是啊，這些獲知並非一次性得到，而是隨著修為提升，逐次顯示出來，幾乎每一個大境界突破，都會有嶄新獲得！」李之老老實實回答。
