天之主人，也許因為千百年來，與殘酷而又仁慈的大自然直接面對，養成了這族人謙卑、尊崇性格，這種寬容忍耐在他們視野里人並不是全部，天地自然才是更廣闊存在。
而且在他們傳統理念中，懂得這個世界絕非完美，而人並非是這個世界主宰，相信大道無言，人世天道一如日月，於他們眼中，困囿於人和人之間的錙銖得失是可笑的，不如磊落待人，血性生存，堅忍而寬容看待眼前社會。
很快清綺幾人就挑選出幾座，均在兩米到三米之間奇異怪石，選擇它們的原因是自家院子裡水池需要。
而李之在臨走前很是挑選了些細碎石塊，因為它們很像一種玉質礦石，內有綠料但顏色極淺，他只是想取回幾塊打開來看看有無價值。
回到外間，布日固德去找人的功夫，其其格就被龐啼叫著去找那些拍手樹，不過這時候它們已經有了另一個名字：落葉紅喬。
幾人來到湖泊對岸，果見它們真如極普通喬木一般毫不顯眼，若非有紅花存在，也許就被當做雜草灌木給忽略掉了。
李之與龐啼對視一眼，均未發現其中有靈氣存在，若是那種拍手靈性樹果然存在，應該是因為那裡地下另有靈性物質。
其其格隨口吟唱旋律優美、氣息寬闊，草原氣息濃厚鮮明的民族風格歌曲，龐啼言語有些失望：「唉，或許只有它原來住處才會顯靈。」
李之贊道，「顯靈二字使用恰當，不到那一處說不定永遠見不到它原有靈性，改天我前去探上一探！」
等到湖對岸有人喊叫，幾人才返回，一直沒有跟來的老吳頭四人，則是現出身來，他們是那日松家人請去了家裡飲酒，因為他家鐵匠鋪，被老吳頭提出很多改進建議。
而李之並非將他的冶煉工藝顯示出來，部分先進鍛造工藝，也是他交代老吳頭特意提出，只有等那日松真具有那種高超鍛造手藝，才是決定是不是與之合作之時。
那幾座清綺挑選出來怪石，由布日固德帶人前去搬抬捆綁，一行人均為人高馬大粗壯漢子，顯然都是些現役軍人。
湖面上也出現了四五個巨大竹排，每一個上面都有兩位撐杆者占據兩端。
一名叫做哈斯額爾敦的副官，帶人一同隨李之等人前往。
湖水清澈至極，說深不深，說淺不淺，是山泉匯集成。最邊緣地方，如小溪一樣潺潺做響，搭上幾塊石頭，便可涉足越過；深的地方，像一泓深潭，晶瑩碧透，清澈見底。
湖心最深處才更如一泓靜湖，它水面有千重山岡倒影，投射到這清澈又恬靜，美麗又寬廣湖面上，好像與自然融合，使廣闊湖面更加寬廣。
還未到那處山體之下河道，就隱約可見流水淨似琉璃白玉，下面露出淺黃或淡綠水底卵石，每隔二、三十米就有個大面積聚集。
其其格介紹：「外面更多這種白玉一般石頭，真正漂亮通透五色石只存在於河道底部，很是奇怪，一旦越過了山壁位置，就只剩下這種純白色了！」
不多時，哈斯額爾敦所乘那架竹排就傳來他的呼叫：「李先生，我們先進入兩個竹排，你和幾位夫人就先等待一會兒，裡面沒有太多位置！」
李之點點頭，夏婆婆等人都在這個竹排上，由他們守護著幾女，他就可以深入水下探查了。
因為他已察覺出來，隱隱靈氣就是遠處水底五色玉石傳出來，之前如琉璃白玉那種，雖未有靈氣存在，卻是貨真價實天然白玉，也就是羊脂玉中最為名貴精純白玉。
沒多久，只是竹排臨近山壁，所有人就能望見幽深暗色水底，已被五彩照映得彌如畫幕，紅若血氣初絢，黃如暮靄游嵐，青似碧水渥丹，與虛白有常接流霞而絢色，更有焌黑像藏形於深坳幽光，潛隱光輝冥而生光。
那處水底足有十幾丈深，幾番堅持，才令夏婆婆等人收起阻攔之意，但還是有俟老六相陪，方允李之親自下水。
蓋因其其格曾直率名言，之前深入水底，儘管有粗繩攔腰捆綁，各種深水漁具俱全，也曾有人沉溺而亡。
湖水過深為一方面，欲越前往深處水質越趨向奇寒，尋常人根本潛不到兩三丈深，只有體有修為者，方能面前依靠裝備齊全，十次里堪有一兩次觸底氣運。
原本布日固德所安排之人正自趕來
第二百一十三章 靈性玉石
