若是當真遇到了歹人，也可自衛。另一方面，公羊學比較剛猛，大抵教授的學問精髓就是：你得用道德去感化別人，如果道德感化不了，那就用你的語言去感染別人，如果語言也解決不了問題，那就用拳頭去解決掉提出問題的人。
當然，如果拳頭都解決不了，那就直接動刀劍就好了。
公羊學的文化人，大抵都是如此的做派。
當然，到了後來，這個學說之所以開始被統治者們打壓，也不是沒有道理。
一方面是天下已經開拓得差不多了，大家已經厭倦了戰爭，而你們公羊學的人成日都鼓吹今日要報復這個，明日要干那個，大家都很討厭。
另一方面是……雖然理論上而言，你先用道德和語言去感化別人，實在不成的話，就乾死他們。
可是絕大多數公羊學的讀書人，顯然覺得前者比較麻煩，所以他們直接簡化了流程，省去了講道理和辯論的時間，直接干就完事。
這就導致當時的社會，因為剛烈得太多，動不動就玩刀子，造成了大量的社會性的問題。
最後……這公羊學慢慢的衰弱，直至絕跡。
畢竟……當王朝的擴張到了極限之時，公羊學也就慢慢失去了滋養它的土壤。
可西寧不一樣，人們渴望佩戴刀劍，渴望復仇，甚至還有人翻出舊賬，當初哪些胡人入了關，還有哪些胡人侵占了西域，不管，反正論證了就完事，總之我們被欺負了，要報仇。
這等強烈的情感，充斥著西寧的大街小巷。
以至於連天策軍中，都開始被帶偏了。
公羊學某種程度而言，其實是最適合天策軍的，此前他們就教授了讀書寫字，大抵通曉了大義，一群軍人，往往又比較粗暴直接，而長史鄧健，平日裡也對他們多有一些教誨和啟蒙。
如今，不知哪個書生到處印了許多公羊學的小冊子，四處拿去免費分發，於是這小冊子被人帶進了營里，而後這公羊之學迅速的傳開了。
而那書生，牛叉就牛叉在，他知道公羊學的理論知識太多，一般人很難理解，所以他另闢蹊徑，大大簡化了學術的內容，實際上……鼓搗出來的卻是公羊學的傻瓜版。
這傻瓜版是最通俗易懂的，若是用一句話來概括，大抵就是：干就完事！
鄧健在軍中，看到最近軍中盛行的公羊學，也是一臉懵逼的，他讀了這麼多書，還從沒見過這樣的『公羊學』，可偏偏每一次，給將士們授課的時候，大家提出許多問題，最津津樂道的就是這個。
鄧健只好給他們講天人感應，給他們說大一統，講了一大通。
但是他很快發現，這些理論和學術上的東西，其實大家都沒多少興趣。
大家都是奔著干就完事去的。
畢竟有一種理論，支持你用最簡單的辦法去解決問題，而這簡單的辦法，恰恰是你最擅長的，這對於將士們而言，自然有著致命的吸引力。
鄧健很快就發現，好像將士們的思想開始偏離自己的預想，可此時，他卻發現，自己已經很難將他們拉回原來的軌道了。
生活環境的改變，對於人的思維轉變，是有著巨大影響的。
以至於……不少的世族子弟，思維上開始和商賈合流。
而這些，其實從報紙就可看出來，新聞報在關外銷量賣的並不好，大家不喜歡這裡頭的內容。
反而在西寧這裡，建立的一個四海報館，這四海報，賣的格外的火熱。
而四海報的內容，大抵都是從公羊學的角度，闡述一切關內外發生的事。
…………
一支軍馬，火速的朝著西寧而來。
他們如當初的天策軍一般，先是動用了火車，抵達了朔方，而後一路西進，連續疾行了六七日，這西寧的距離，已經越來越近了。
李世民最擅長的就是奔襲。
他曾經做到連續十幾日不斷的遊走，而後對敵人採取突然的行動。
只是當初年輕的時候精力充沛，並不覺得疲憊。
可現在……李世民覺得自己體力已經有些不支起來。
夜裡的時候，
