這位比中原人更加類似儒將的都督在治理河湟的時候，建立更休法，勸課農桑，修治武備，隨著西域平定，大虞跟黑衣大食又簽訂了貿易往來，絲綢之路徹底開發，河湟之地愈發繁榮，又有耶律休哥這樣文武雙全的大將坐鎮，邊境大治。
反之毗鄰的吐蕃內部動盪，戰亂連連。一邊是太平盛世，一邊是刀槍戰火，飽受磨難的吐蕃難民開始向河湟之地遷徙潛逃。
耶律休哥將他們妥善安排，或是耕種或是畜牧，讓他們在河湟安定下來。
耶律休哥仁義之名深得人心，效彷者絡繹不絕。
終於激怒吐蕃貴族倪道寧，想要給逃入河湟境內的難民一個教訓。
倪道寧本不打算驚動大虞邊軍。然耶律休哥創建的更休法，兵卒十二時辰巡視邊陲動靜，先一步發現敵蹤，然後果斷出擊。
雍靖十四年，六月，耶律休哥、折御勛兵分兩路進攻吐蕃。
七月，耶律休哥取河曲之地，八月，折御勛攻占青海湖……
兩人各自駐兵，並未有新的動向。
十一月，曹彬從大理出兵，直搗吐蕃國都邏些，將吐蕃包圓了。
十二月，吐蕃剩餘五位諸侯，逐一上繳降表。
吐蕃自分裂以後，動盪了兩百年，也正式歸於一統。
雍靖十六年，國內文化大興，羅幼度提議效彷《春秋》，編撰通鑑年史，從夏周開始，直至五代後周停筆，涵蓋十六朝，以警示後人。
同時還提出了重視紀年的要求，將紀元提上了議程。
這也是羅幼度的主要目的，他不想自己重來一遭，未來世界還是根據耶穌的誕生日來計。
此事也有一定分歧，竇儀主張沿用黃帝歷，而盧多遜覺得始皇帝方才是大一統之君，當以秦朝滅六國一統天下時，為起始。至於趙普簡單直接，以大虞開國基礎。
最終羅幼度還是選擇了皇帝歷，終究是炎黃子孫更加合適，儘管他也有幾分心動盧多遜的建議。
至於趙普……
嗯，忠心，知道了。
雍靖十五年，朝廷確定了邊帥輪換制度，五年一輪，以避免邊帥擁兵太久所衍生的不利因素。
雍靖十九年，這一年發生了一件值得載入史冊的事情。
經過二十餘年的發展，大虞的造船工藝得到了飛躍。
東海水師統領林仁肇正式啟航向東，並在同年抵達了阿拉斯加海灣，發現了新大陸，因位於大虞朝廷之東，大虞天子親自賜名東虞大陸。
林仁肇在東虞大陸開始接觸了當地的居民，一開始難免會有一定的摩擦，但經過大虞水師耐心的接觸，君子不重則不威的氣度，與當地的原住民接觸。
消息傳到了中原，滿朝名士用時半年研究，總結出來了一套理論，印第安人的祖先是華夏人，是殷人後代，殷人東渡，所渡之地就是東虞大陸。
一切合情合理，言而總之，就是自古以來……
不過相比歷史上的西方強盜，大虞的手段可要柔和得多。應該強硬的時候不軟，絕不隨意屠戮更不會進行種族滅絕這種喪盡天良的舉動。
林仁肇也成功在東虞大陸尋得了玉米、紅薯等作物，當然少不了羅幼度心心念念的辣椒……
雍靖二十二年，西方出現了變故。
大食國終於支撐不住，向東方求援。
這個時間，比羅幼度定的十年計劃晚了兩年……
主要原因是羅幼度想不到綠衣大食會跟黑衣大食和解……
綠衣大食信奉的是什派，而黑衣大食信奉的是遜派，可面對公教滅絕人性的聖戰，雙方握手言和，一致對外，多撐了兩年。
但還是抵不住兩個都自稱得到羅馬帝國傳承的國家的夾擊。
大食法向中原稱臣，接受駐兵，改教義。
大食法一開始並不同意，決心與公教死戰到底。
結果公教是真的要他們死，十字軍東征說是聖戰，實際上一路都是劫掠屠戮，沒有半點仁慈與道義。
大食上下是真的怕了，大虞的條件固然苛刻，但好歹是給他們活路，還保留他
第一百九十一章 十二年
