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七十九明悟下

書,想要揭露這一惡行,藉助老師的力量打擊這群貪污腐敗的官員,結果被老師狠狠地訓斥了一頓,老師對我說,全大明的官員都是如此,你一個小小的縣官,又能如何?別說你只是二甲進士,沒有選庶吉士,進不了內閣,就算你是庶吉士入了翰林院,這種事情,你要是說了,就是在和整個官場為敵,誰也救不了你。

    老師知道你年輕氣盛,想做一番事業,但是凡事都要量力而行,不自量力者,是無法在官場上生存的,要麼就接受,活著睜一隻眼閉一隻眼,繼續做官,要麼,棄官不做,回家種田讀書去,這樣,你至少能活命。

    堂堂禮部尚書,未來的閣老宰相,尚且這樣對我說,平之,你覺得,我還能如何?你以為我不想揭露此事?你以為我不想和他們鬥爭到底?不是不想,實在是無能為力,至少,在咱們做到那個最高的位置之前,是沒有辦法的,他們有組織有人手有背景,咱們什麼都沒有,拿什麼和他們斗?

    聽我一句勸,重新寫一份,不管什麼,哪怕是練兵之策也好過這些政論,至少,你可以得到賞識,可以更進一步,將來考取進士,才有入翰林院的機會,平之,若你仍然抱有那樣的想法,那是好的,不要忘了,要深藏於內心,牢牢記住,等到有朝一日你能收拾他們的時候,再去收拾他們,現在,養精蓄銳,積蓄實力,等到合適的時機,一擊之下,就讓他們無法反抗,這才是明智之舉!」

    范慶的話很長,很絮叨,一邊說一邊喝酒,等到話說完了,酒也喝完了,一晚上狂轟濫炸之下沒有醉倒的范慶,卻在這區區一壺酒的打擊之下趴倒在桌子上面睡過去了,呼聲震天,估計打雷也醒不來,看似不合理,其實合理的很,唐代的大詩人們早就說明了原因——酒不醉人人自醉。

    正如同你永遠也喚不醒一個裝睡的人,你也永遠無法避免讓一個想醉的人喝醉。


    鄭光站起身子,張開手掌心,看著那最後的幾片紙,抿了抿嘴唇,將它放入了自己最喜歡的錦盒之內,和父親留給自己的那些遺物放在一起,而後將錦盒藏好,走到書桌之前,磨墨,提筆,開始重新書寫給皇帝的奏摺……

    吾皇鈞鑒:臣久居東南,數度直面倭寇之威脅,深知東南抗倭不利,並非倭寇之強之銳,乃大明之軍久疏戰陣,訓練不得其章,戰鬥不得其法,凡遇倭寇,不敢戰者一鬨而散,兵敗如山倒;敢戰者徑直前沖,不結陣,不持盾,不發矢,祖宗戰法幾近忘卻,捨本逐末,以倭寇混亂戰術應對倭寇,以我之短,攻倭寇之長,豈有不敗之理?

    如倭刀鋒銳,刀鋒難避,大明制式長槍長矛乃木柄,倭寇一刀之下,槍尖自斷,無槍尖之槍,則為木棍,如何對敵倭刀?倭寇久經戰陣,戰力強大,而我東南衛所之兵承平百年,戰力只如尋常農家百姓,不過穿軍服持長槍而已,與百姓何異?直面倭寇,一觸即潰,敢戰者寥寥無幾,遂有東南抗倭之困局。

    臣以為,若平倭,必有平倭之兵,若有平倭之兵,必有善練兵之將,精選兵源,以善練兵之將練之,遂成軍,以精銳兵器武裝,遇戰,則結陣,以完整陣法徑直向前,倭寇陣型混亂,多仰仗個人勇武,而大明軍陣既成,長槍突刺,弓弩發矢,鐵盾護衛,諸軍各司其職,宛如鐵壁,倭寇則如瓷碗,一觸即碎,絕非大明王師之對手,故其一者,精練新兵,操練軍陣。

    另大明火器優良,種類繁多,數量占優,火器之利,數百步外取賊性命,而我軍無損傷,面對倭寇豈有不大用之理?然大明之軍善使火器者甚少,蘇州之兵二千,竟無一人能使火器,東南之兵十數萬善用火器者寥寥無幾,臣以為不妥。

    然大明火器雖種類繁多,堪實用者不多,臣以為,實戰之時,當捨棄諸多華而不實者,以佛朗機火炮、神火箭為主,火銃、火彈等威力小射程短之火器當勤加研究,改進之後方才列裝,火銃尤為此,蓋火銃可稱單兵火炮,若射程遠,射速快,堪為利器,可抗騎兵,故其二者,精簡火器,列裝新軍……

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