始皇的一板斧，便是讓河水改變流向，泄金陵地脈。秦淮河本名「藏龍浦」，是金陵附近一條重要的內陸河道，流經金陵市區，是孕育出六朝文明和金陵帝王文化的最重要水道。同時也是一條有「節氣」的河，東晉明帝二年，沈充、蘇峻之亂時，有三千人跳秦淮河自盡殉國。
秦淮河的源頭地有兩處，東源出於句容茅山，西源出自潥水東廬山，到了江寧境內的方山埭匯合。傳說水本來並不流經金陵城區，秦始皇令人將方山附近的長隴挖斷，讓水改向北流，穿過全城，把金陵的王氣沖泄走。秦淮河水之所以向北流，傳說就是秦始皇當年所為。
今天在方山附近有石跪山，傳說就是當年秦始皇斷長隴之處。秦淮河也因秦始皇製造的這次風水事件，而姓「秦」。
「鎮王氣」法術二：鞭打靈山
秦始皇的術士為何選擇在方山這個地方下手？這其中是有風水方面的原因的。
方山，又名天印山，是金陵南郊的一座奇山，為「金陵四十八景」之一。此山位於今江寧區東山鎮南部的秦淮河畔，是金陵五大風水寶地之一，四周曆代墓葬眾多。山體呈方形，孤聳絕立，頂平似削，故名方山；又因其四角方正，宛如一枚天工所作石璽，故稱「天印山」。
如今到方山風景區，遊人可能會聽到這樣的傳說：有一天，玉皇大帝把玩自己的金印。一不小心，金印掉到腳下，落下凡塵。不偏不倚正掉在今天的方山這個方位上，化為一座大山。後來，玉皇大帝派殿前侍衛青龍、黃龍下凡，護守此山，於是方山東西又形成了青龍、黃龍二山。因此，方山又是一座「靈山」。秦始皇泄了地氣後，還恐斷得不徹底，又用神鞭，抽打這座靈山，這是秦始皇「鎮王氣」的第二招法術。
秦始皇希望把山根抽斷，但鞭子揮落處不是要害，山根未斷，卻把方山齊腰抽斷。上半截向東南飛去30多里，落入湖中，山呈赤色，此即今「赤山」。還有幾塊，較大的落到10里外，形成了今東山鎮上的「土山」；較小的形成了「竹山」。
青龍、黃龍二山本連在一起，靠近方山，也讓秦始皇用鞭子抽斷了，形成了「半邊山」（青龍山俗名），青龍的眼也傷了，一直不斷流淚，形成了後來的「湯山溫泉」。
很顯然，這是民間傳說。方山及其周邊地貌的形成，是億萬年地質運動的結果，哪是一個秦始皇所為？但從中卻透露出，當年秦始皇確實可能到過方山「鎮天子氣」。
「鎮王氣」法術三：易名糟蹋
秦始皇鑿斷金陵「天子氣」後，為永絕後患，讓人們忘記這個地方，又改楚威王的金陵為「秣陵」。秣陵是什麼意思，這對金陵來講可是不太光彩的一個曾用名，這是秦始皇「鎮王氣」的第三招法術——易名糟蹋、侮辱之，以降低金陵的名望。
有個成語叫「秣馬厲兵」，意思是打仗前餵飽馬匹，磨快兵器。秣陵，在秦始皇的眼裡，就是他餵馬的地方。此招甚為歹毒，人為破壞後，又讓牲畜來糟蹋金陵這塊本有天子氣的風水寶地。如今江南一帶仍有牧馬習慣，南宋奸相秦檜死後，其墓地也被後人拿來放馬羊，以作踐他。秦將秣陵置於鄣郡轄下，後有「秣陵關」、「秣陵橋」。到西漢時，秣陵屬郡。公元前128年，漢武帝封其子、江都王劉纏為秣陵侯。但是秦始皇的一番苦心用錯了地方，在鎮了金陵的「天子氣」之後不久，就病死於東遊途中，魂喪外域，他的秦帝國在其死後三年便轟然倒下。
但是金陵的帝王氣根本未讓秦始皇斷掉，到漢時便有術士稱，「黃旗紫蓋，見於斗、牛之間，江東有天子氣」。果然，此後不到500年，金陵就出了第一位皇帝。公元229年，孫權在武昌稱帝後，不久即遷都於金陵——東吳大帝由此誕生。
再後，司馬睿來到金陵。當時有術士發現，東郊的蔣山上常有紫雲出現，有會望氣者告訴他，這是江東「猶有帝王氣」。正好當時有「五馬游席江，一馬化為龍」的傳言，公元317年，司馬睿很高興地在金陵當了皇帝，開創了在金陵建都時間最長的朝代——東晉。
王鍾在心中將風水界泄龍氣的案例都回想了一遍，最後他無奈的發現，這種大都大邑的王氣真不是那麼好泄的！
就連橫掃天下，一代始皇帝都沒有辦法讓王氣徹底的斷絕，更何況是自己？
