如今僻靜的芷芳院比起來，自然更加顯得芷芳院的僻靜冷清。
按照老規矩，家裡有長輩過壽的，一併祖孫齊全，雞鳴而起。因為請的都是自家人還有自家的親戚，所以一大清早都起來了，客人也陸陸續續的趕過來。
老壽星身穿彩衣，楊曉敏原本以為是彩色的各種緞料製成的衣服，如今才知道古代壽星說的「彩衣」其實就是紅綢子。胸前還掛著一朵紅花，身上披著「花紅」也是一種紅綢帶。只不過楊曉敏她們站得遠，沒有資格進去，只瞧見裡面紅彤彤的一片，總之是格外的喜慶便是了。
原本若是盛大的壽宴還需要請一名有名望的司儀先生，如今老太太主張不要太鋪張，這位司儀先生也就是齊氏的父親齊林之。
齊林之乃是禮部尚書，為人剛正刻板，留著兩撇小鬍子，身材有些清瘦，如今齊氏瘦了倒是從面型上越發的與她的父親相像。
六親長輩按照尊卑男左女右坐好，準備就緒，老太太朝南坐在壽堂之上，一臉笑容的說道：「穿堂吧。」
便有兒孫們按照順序依次走過壽堂，司儀逐一報詠。拜壽開始，鳴炮奏樂，長子秦佂點壽燈，壽燈用紅色蠟燭，按壽齡滿十上一株。正好是五株。因著老太太不滿六十，因而不能點六株。
楊曉敏一干妾侍此時都不能坐著，也要站起來行注目禮。楊曉敏見崔氏，胡氏，孟氏，柯氏，柳氏，便是一向含酸捻醋的蔣氏都一臉的正經，心裡不由感慨，這古代的禮節實在是太過於博大，也實在是洗腦強度太大。
雖說是老太太的壽辰從簡，但是從楊曉敏看來一切還是十分的繁複，哪裡有從簡一說？只不過在這樣隆重的儀式的情況下，楊曉敏也不過是順勢不敢再說什麼罷了。人往往就是這樣，在大環境如此的情況下，即便是你原本並不贊同其他人的生活方式。
但是一個人如何能對抗一個龐大的集體？因而楊曉敏決定還是做一個普通的古代女子吧，有些現代的思想若是對改變她如今的處境有用的話就儘量利用，若是沒有用還是趁早摒棄來的比較好。
緊接著是該是請李氏的姑父亦或者是叔父致辭，只是李氏的叔父早逝，因而請了一個遠房的姑父致辭，那老先生看上去精神抖擻，說了一大堆話，都是古人在隆重場合的說辭。因為隔得遠，楊曉敏一字都沒聽進去。
接下來是長子致辭，感謝養育之恩，大抵是歌功頌德，壽辭語言懇切，飽含熱情。即便是楊曉敏她們這些不得入內的都能聽見，林玉清甚至都沒有正面看過自己的「公公」，便是原身的記憶里都沒有。
畢竟她的身份是秦進燁的侍妾，秦佂自然不宜跟自己兒子的侍妾有過多的來往，這樣會被人說閒話的。因而楊曉敏不由感慨。
沒有想到整個鎮南侯府的大boss竟然反而與她是沒有任何交集的，這樣也好，然後是子女夫婦叩拜，叩拜有團拜、家庭拜和夫妻兩口拜等形式。
不出五服的子孫需磕頭，其他的親戚只需要行禮便可。楊曉敏這一乾沒有地位的妾侍自然也是要磕頭的。簡直不要五體投地。想她楊曉敏還從來沒有給人磕過頭呢。沒有想到是獻給了如今的「終極大boss」。
畢竟古代以孝道為天，若是說秦佂是大boss的話，那老夫人李氏便絕對是終極大boss。
叩拜過程中，先由長子長媳端酒上壽，壽星執酒離座，到堂前向外敬天，向內敬地，然後回座。兩口拜也叫對對拜，順序是兒子與兒媳上前先叩拜，再由女兒與女婿叩拜，接著侄兒媳、侄女婿、孫子媳、孫女婿、外孫子媳、外孫女婿等依次拜壽，沒有結婚的孫子孫女以及重孫們舉行集體團拜。拜壽中，壽星給每位參拜者發一個小禮品，這叫「回禮」，禮品有銀戒指等，孫子輩的髮小紅包。
只不過如今五個孫女兒不在，老太太瞧瞧幾個年紀小的，沒有瞧見大的，顯然不大高興的模樣，只不過也有一個好消息。秦世芳與丈夫回來了，如今秦世芳又懷上了一個孩子，就相當於是帶著孩子來拜壽的。
老太太高興地拉著秦世芳左看右看，見她如今養的珠圓玉潤的，膚色也紅潤，便放下心來，敬酒結束之後，壽宴正式開始。
老太太年紀大了，其他賓客再來拜的時候卻是要迴避的，這也是規矩。但是楊曉敏這些人卻還是不能下去
