幔交織，五光十色，加上後面醒醒目的鎏金銅像，盞盞長明油燈，顯得十分富麗堂皇。
堂內供奉的佛像造型精美生動，特別是正中的廣殊菩薩及大白傘蓋佛母，高大而精緻，佛像的背光、周圍的邊飾和雕獸造型生動，都是罕見的精美藝術佳作。
陸錚有些驚訝，想不到這荒涼的雪山高原中，竟然還有這樣莊嚴華貴的寺廟。
只是奇怪的是，從他進門到現在，都沒有看到哪怕一個僧人。仍舊是哪位手持經筒的法師，緊隨其後進入大殿，站在他面前鄭重的行了個佛禮，點頭微笑了一下，轉身繞過五彩懸幢，進了一個小門。
看他的意思，是要陸錚在這裡稍等。
陸錚對於藏傳佛家不甚了解，或許信徒們走進這莊嚴華貴的大殿會滿懷敬畏，但他的心境卻平靜的很，只是用欣賞的眼光審視那些精美的藝術品。
密宗向來神秘，單是那些形態各異的法相，就讓陸錚嘆為觀止。
其中有獸面六臂的不動金剛，裸腰赤腳，還有狗頭龍鬚的金剛勇識仁樂王，十二隻手各執法器，腰間懸掛人頭，獸面金冠的永保護法師八頭十六臂四足的歡喜金剛，他的骷髏冠上還有一個忿怒形的明王，最顯著的特徵是他的十六隻手中都托著一個白色的骷髏碗，裡面有種種神物：白象、青鹿、紅牛、黃天地、白水神、青風神等等……
等等，陸錚忽然一怔，重新審視這幾尊法相，這些法相有兩處明顯的共同點，其一是多臂，這也是藏傳佛家的特點。其二就有點兒耐人尋味了，那就是無論哪個法相，都離不開女人……
不動金剛踩著一個披髮的果體少婦，金剛勇識仁樂王胸前抱著一個頭戴金冠、後垂長發的少婦，永保護法師摟著一個三頭六臂的少女……
就連歡喜金剛骷髏冠上的忿怒形明王，身邊同樣有一位明妃左手勾明王頸，右手持月刀，正和明王擁抱接吻。
此外還有雙身四面二十四臂時輪金剛，腳踩仰臥的雙臉明妃。勝樂金剛擁紅色明妃，馬頭明王擁藍色明妃，密集金剛擁淺灰色明妃……
而且這些壁畫中的女人，大多衣不蔽體，春光外泄，可不管是被踩在腳下還是擁在懷中，那表情不管是痛苦還是愉悅，眼中卻都飽含媚意，神容嫻雅，婀娜多姿，嫵媚動人，很有些欲拒還迎的挑逗意味。
其實陸錚不知道，密宗修法的最高果位必須男女合修，稱作「雙修儀軌」或「雙空行樂」。特別在灌頂加持之時，更少不了異性的催動。
所謂奇成自性淨，隨染欲自然欲離清靜故，以染而調伏。意思是用即「色染」來調伏阻礙修法的魔障和無明，陰陽和合而道成，修證所得，為「大歡喜」。
就在陸錚看的入神的時候，大殿側門的帘子撩了起來，離去的那位法師手裡的轉輪不見了，雙手托著一個墨色的長方形盒子，亦步亦趨的來到陸錚面前。
他先是看了看陸錚，又掃了眼那些法相，忽然莞爾一笑，將手中的盒子向他的手中一遞。
陸錚接過盒子，還沒來得及查看，那僧人恭敬的施了個佛禮，好不停頓的向外做了個請的手勢。
很明顯，這是下了逐客令。
從頭到尾他們之間都沒有任何的語言交流，而那位法師始終如一的從容淡定，讓陸錚覺得他似乎一直就在這裡等著自己，等著他出現，把這個盒子交還。
或者說，他在湖邊出現，就是為陸錚而來。
這位貌不驚人的藏地僧人，讓陸錚心中暗自稱奇。
既然下了逐客令，陸錚倒也乾脆，立即將盒子收起來，轉身離開寺廟。直到他重新回到河邊，才小心翼翼的打開盒子。
盒子最上面擺著一本黃皮的古樸經名用的漢字，名為金剛頂經。
而就在陸錚離開不久，在錯欽大殿的後殿三世佛殿中，一個穿著暗紅僧衣坐在蒲團上年輕人，忽然睜開眼睛。
在他的前面，是那贈與陸錚金剛頂經的僧人。
年輕僧人五官端正，皮膚白皙，迥異於藏人相貌，赫然就是陸錚的一位故人黎澤，只是他看起來剃度不久，頭頂上都是極短的發茬。
此時的他眼中有些疑惑，用藏語問道：「尊者，他是我的一位故人，您為什麼不讓弟子出去相見呢？」
尊者微
