坊下密密麻麻的都是白森森的屍骨。那些屍骨有男有『女』有老有小，骨頭上的衣服早已經風化的不成樣子，而那些骨頭依然雪白如新，在手電的照耀下反『射』出詭異的光澤。
用眼睛目測了一下，死在這裡的人至少有上千之多。難道這裡曾經是某場戰爭後集體埋骨的地點？<cmreadtype='page-split'num='3'></cmreadtype='page-split'num='3'>
再用手捏了捏屍骨身上腐朽不堪的衣服，那些布匹一沾上手，就紛紛化作塵埃飄落到空中。衣物早已經別歲月腐蝕的粉狀化了，看來至少過了有幾百上千年的樣子。
奇怪了，這些屍骨上幾乎沒有戰爭的痕跡。他們究竟是怎麼死的？這些人是上方小鎮從前的主人嗎？他們為什麼要拋棄自己的家園，逃進這個地底『洞』『穴』中？
疑問一個接著一個，我卻從眼前的屍骨身上找不到任何頭緒。不過這些屍骨死亡時候的姿勢很是有些奇怪，雙『腿』彎曲著，雙手合攏，像是在朝拜什麼。
而朝拜的方向，正是不遠處那個高大的牌坊。
帶著疑『惑』，我的視線移動到了那個牌坊上。
這個牌坊其實算不上古怪，通體和古鎮上的石牌坊一般，都是用一種黑『色』的不知名『玉』石做成。但也有不同的地方，它最引人矚目的是集中雕刻於下邊2層上的川劇經典名劇的『精』彩坊景浮雕。
浮雕以「忠、孝、節、義」為主題『色』彩，選擇了四十多部傳統川劇戲曲的一百多個個『精』彩場景，雕在牌坊的各處。
我一點一點的看下去，雖然不是很懂川劇，依然還是已考證出了二十多個劇目。
略微數了一下，浮雕上雕刻的人物有570多個，個個面目清晰，個『性』鮮明，栩栩如生，充分展現出了那個時代古代石刻技巧的『精』湛。
而川劇戲曲選目豐富多彩，全都是些古代膾炙人口的故事。如表現古代『婦』『女』的忠烈節義及巾幗不讓鬚眉的「十二寡『婦』征西」的《穆桂英掛帥》。宣揚「百善孝為先」人倫道德的《木蓮救母》、《安安送米》。歌頌中國人義字當先、大智大勇的《三英戰呂布》、《趙雲六保阿斗》、《空城計》。表達人們祈望福祿壽喜的《蟠桃會（大和圖）》等。
整個牌坊高約11米，寬約10米，拿出指南針測算了一下，它面南背北，呈3間『門』『洞』形，中『門』寬大，側『門』略低於正中央的大石柱，前後兩面有8尊威武的雄獅，每尊雄獅的身上還各跨著1尊慈善肅穆的菩薩或古佛。
「這個牌坊怎麼這麼高啊，真是雄偉！」席曉芸抬的頭都痛了。
「仔細數一下，這個石牌坊有層之多，在建築學上稱為層多脊檐。」我看完整個牌坊，心裡大略知道了它的出處，解釋道：「如果我沒有猜錯的話，應該是個貞節牌坊。是一個姓鄧的大家族的侄兒，為自己死去的姨娘樹立的貞潔碑，用來表彰那個『女』人對失蹤的丈夫忠貞不渝、恪守『婦』道。一輩子也沒有改嫁，默默地等待丈夫的回來。一等就是六十年，直到老死。」
席曉芸有些吃驚：「一個牌坊上也可以看出那麼多信息？」
「很簡單，既然是紀念人的牌坊，當然會在牌坊的浮雕以及文字中將她的生平往事都記錄上去。」我笑了笑：「而且這個牌坊在小鎮上立了五個之多。」
她沉『吟』片刻：「上邊的廢棄古鎮上也有五個牌坊，而且樹立的位置貌似和這地方差不多。奇怪了，難道都是那個姓鄧的大家族修建的？」
「很有可能。」我皺眉：「只是為什麼那個大家族要在鎮上修五個我都看不懂的牌坊，地下同樣位置又修建五個貞節牌坊呢？看的出來上邊的五個牌坊根本就是用來鋪墊下邊的，既然只是修貞節牌坊而已，用得著如此遮遮掩掩大費周章的嗎？奇怪！」
「確實很奇怪。」席曉芸學著我的模樣托著下巴盯著牌坊沉思：「這些不知為何死掉的人，會不會和這些牌坊有關？」
『女』人的思維能力果然跳躍而且富有換『亂』邏輯聯想力。我撓撓頭：「不可能吧，牌坊怎麼能夠殺人？」
席曉芸猛地打了個冷顫：「十字路口
