在接下來的路途當中，一老一少，談笑甚歡，師生情誼，感天動地。
沈師爺並無任何逃跑舉動，以免失敗了被王淵一箭射死。既來之，則安之，先把小娃娃哄高興，再跟其父母搞好關係，今後有的是機會從容脫身。
一直行進大半日，兩人終於回到山寨。
沈復璁沿途觀察情況，以確定今後的逃跑路線。他發現此地森林密布，只有靠近山寨的地方，才有許多被開墾出的農田，而且大都種植著抗旱耐貧的高粱。
山寨里也沒啥圍欄高牆，民房皆沿山勢而建，錯落參差，不成規則。
進了山寨，王淵突然停下抱拳，正色道：「先生，咱們已經講了一路笑話，就當是聯絡師生感情。希望先生今後待我以誠，不吝教導，它日弟子必定報答師恩！」
剛才是在講笑話？
沈師爺的笑容瞬間僵住，感覺自己智商受到侮辱，憤然道：「合著從扎佐驛到這裡，你一路都拿我逗悶子呢？」
王淵反問：「先生不也如此嗎？」
沈師爺頓時語塞。
王淵又說：「先生也別急著逃跑，山里到處是野獸。說不定你走半路上，就冒出什麼豺狼虎豹，死無全屍那是常有的事情！」
沈師爺似乎沒聽出話中威脅之意，迅速由怒轉笑，打著哈哈說：「小兄弟，你實在多心了。我觀此地民風淳樸，猶如世外桃源。若可整日悠遊山林，對月高歌，豈不美哉，又怎會想著逃跑呢？」
話音剛落，身後突然傳來歡呼聲。
卻見幾個穿青寨民，扛著一位少女，歡天喜地的回到寨中。那少女不斷掙扎，顯然並非情願，多半是被人擄上山的。
沈師爺驚道：「你們還綁架婦孺？」
「不是綁架，是搶親，看其服飾穿著，應該是一位僚人（仡佬族）女子。」王淵也感到非常無奈，因為他的阿媽就是被搶上山的。
穿青族群一般都比較封閉，近親結婚極為普遍。
但這個寨子有些不同，主要是漢人比例非常高，頂多也就允許表兄妹結婚。每當有光棍討不到老婆時，便呼朋引伴下山劫掠，遇到落單少女就直接扛回來。
不止穿青人這麼做，西邊的彝人部落，東邊的侗人部落，同樣流行下山搶親。大家不光搶女人，有時候還搶男人——所以，男孩子出門在外，也一定要學會保護自己。
如此陋俗，王淵暫時無力改變。
沈師爺被嚇得夠嗆，好半天憋出兩聲乾笑，陰陽怪氣道：「呵呵，果然民風淳樸，令鄙人大開眼界。」
王淵搖搖頭：「先生，請跟我來，我帶你去見寨主。」
寨主名叫方阿遠，其先祖是山寨的開創者之一。
元成宗時期，雲南有個「八百媳婦起義」，蒙古朝廷為了平叛，在貴州大肆徵收錢糧和徭役。一時間，各地土司揭竿而起，把貴州全省打成一鍋粥，方家先祖就是在那時逃到黑山嶺定居的。
寨主方阿遠的身上，流淌著漢人、苗人、僚人、土家、仲家等各族血液，是一個擁有複雜基因的穿青人。（註：仲家即壯家、僮家，是壯族和布依族的前身。）
由於穿青人不被漢人和土人接納，因此內部非常團結。並且，他們樂於吸收新鮮血液，畢竟人多力量大，才能免遭周邊勢力欺負。至於土地，山上到處都是，新人來了自己去開荒就行。
沈師爺很快得到寨主認可，正式成為穿青寨的一員。
在問明情況之後，寨主方阿遠還警告沈復璁：「沈先生，你一個小小的流犯，即便逃下山報官也沒用。很有可能，土司老爺還把你抓了當奴隸，不如留在寨里給王二做老師快活！千萬別干破壞山寨的事情，被我抓住就一刀剁了餵狗！」
「那是，那是。」沈師爺連連賠笑，毫無文人風骨。
王淵復又領著沈師爺回家，阿爸和大哥外出未歸，只有阿媽背著妹妹在幹活。
王淵在門口大喊：「阿媽，我把老師請回來了！」
王姜氏連忙放下手中活計，出來迎接道：「先生快請進，我給你倒碗水喝。」
穿青寨的日常用語是貴州官話，沈師爺完全
003【民風淳樸穿青寨】
