的完顏阿骨打了。這麼天才赫赫的幾代人下來，女真人合該從小部落變成一個大部落！
但是呢，女真人的酉長制度並不是父死子繼的，而是類似於禪讓制，大多情況下是兄終弟及。好比完顏劾里缽現如今已經死了，元祐七年就死了，但他的「都勃極烈」，也就是女真的酉長位置並不是傳給完顏烏雅束的，而是傳給了他的弟弟，完顏頗剌淑。但好景不長，兩年後的元祐九年，也就是紹聖元年的時候，完顏頗剌淑也死了，又傳給他的弟弟完顏盈歌。
所以，現在女真的當家人是完顏盈歌，和張正書以前的認知並不一樣。
女真人崇尚武力，以武力論英雄。
所以「都勃極烈」這個位置，往往是傳給智勇雙全的人的。
比如當初完顏烏古乃就沒有把位子傳給相對柔弱的長子完顏劾者，而是傳給了強悍的完顏劾里缽。女真人並不認為這樣有什麼不妥，他們崇尚武力，哥哥完顏劾者和弟弟完顏劾里缽兩家相處得還不錯，後來完顏劾者的兒子完顏撒改和孫子完顏宗翰一直是完顏劾里缽家的重要支柱，長期擔任「論勃極烈」（相當於國相）一職。
所以張正書很驚訝，一個歷史上聲名不顯的完顏盈歌，居然會有這樣的手段，實在出乎意料。
不過，周銘冷笑一聲道：「還不是完顏烏雅束和完顏阿骨打這兩兄弟才幹過人？據『黑客』的消息，女真人趁亂掠劫遼國人口的主意，就是他們兩人聯手提出來的。」
第八百二十八章：攪局者
