好處又算什麼？」
「關鍵是這位節度使，想遣其子會州刺史董氈入朝……」
「好事啊！」王安石拍手道：「若能趁機對董氈，施以仁義教化之道……」
「唉……」韓維搖頭：「若僅僅是這樣，便不用如此頭疼了！」
「介甫可知，河西節度使為何要命董氈入朝？」
「他們可不是來學禮儀仁義的！」
「河西節度使的上表奏摺里講的清清楚楚，明明白白：伏乞皇帝陛下降大恩，准令皇嗣為我兒開光、剃度！」
「啊！」王安石驚呆了，嘴巴張的大大的。
「吐蕃崇佛，那位河西節度使的名字『角廝羅』就是佛子的意思！」曾鞏在旁邊說道：「如今，那位河西節度使如此行事，簡直居心叵測，其心可誅！」
王安石聽著，沉默起來。
他自然懂韓維與曾鞏的意思。
吐蕃人崇信佛教，連首領酋長的名字都取『佛子』之意。
如今，其遣子而來，求皇嗣開光、剃度，其實就是過去政策的延續——捆綁大宋，挾中國以威四夷。
只是，這個吐蕃人這一次沒有安好心。
請皇嗣為其子開光、剃度，那就是假大宋皇嗣之威，為他的個人統治增光添彩。
旁的事情，或許可以商量，但這個事情，萬萬不行！
且不說，大宋國教，乃是道家，佛家的地位並不算高，充其量也就是賣度牒賺錢的時候能想起來。
即使退一萬步，大宋士大夫們也是斷斷不能接受，大宋皇嗣為番邦王子開光、剃度的。
因為，這會反過來，致大宋皇嗣為佛教領袖的地位。
這是無比危險的行為！
始作俑者，其無後乎？
一旦皇嗣做了這樣的事情，哪怕國家和朝廷都不承認，但民間的凡夫俗子、愚夫愚婦都會盲從。
更可怕的是，那些大和尚們，從來最是擅長打蛇隨棍上。
開了這個口子，他們就敢肆無忌憚的攀附官家！
沒看到，就大相國寺的和尚們，現在已經在悄悄的宣揚：其實皇嗣也是得了我佛庇佑，才能化險為夷的。
甚至還有和尚私底下悄悄的說：感生大帝，亦為我佛化身！是藥師琉璃如來的分身！
簡直可殺！
奈何道教太廢物，屢屢都辯不過那些伶牙俐齒的和尚。不然……
若皇嗣一旦做了那樣的事情，和尚們的說法一定會更加大膽！
為了香油錢，沒有他們做不出的事情。
而一旦這個口子開了，萬一未來，官家或者以後的天子，覺得只做佛家領袖不過癮，想要當儒家大宗師，掌握儒家經典解釋權呢？
所以，站在士大夫的立場上，這是堅決不行的！
可是站在國家和天下的角度，這個事情似乎又該做。
因為，現在必須團結吐蕃、回鶻甚至是遼人，如此才能消滅西賊，為天下除害！
於是，王安石糾結的頭都大了！
第八十八章 青唐來使（1）
