的人，行文當然能夠恢弘博大，這是不必說的。可是光看他和自己剛才這篇文章，從破題來說，的確是我這破題比他更見高遠。
我破題為「王者平天下之財，以道生之而已」，他破題「善理財者，得其道而自裕焉」，我一開篇便是站在君王的高度，將理財理解為君王治理天下之道；他卻並未特指這個「善理財者」是誰，說君王當然也可以，但說普通人也未必不行。按照儒家傳統，動輒天下、聖人、聖君、萬民，我這立論的確要高一些。
只是，郭朴說張居正並非不能「恢弘博大」，而是特地「取小」，卻是何故？
高務實再仔細思索了一下郭朴剛才的話，忽然靈光一閃：郭朴特意指出張居正寫這篇會試範文之時，已經是閣老之尊，那麼最有可能的就是張居正要表達什麼政治思想，或者施政理念。
張居正的政治思想、施政理念是什麼呢？跟高拱極其類似：經世致用，講求實效。
換句話說：他沒興趣講那些大道理，他要的是做出實績。
高務實恍然大悟，拱手道：「先生，小子以為，太岳相公此文，之所以破題不求大而求小，乃是因為他本已是閣臣之尊，無須求大而自顯，反而深知國朝積弊，提倡就事論事，切實做好當前實事，唯有腳踏實地之行事，摒棄好高騖遠之論道，天下方能大治。」
郭朴面色驚訝，仔細打量了高務實一會兒，才嘆道：「中玄信中誇你『思慮甚深，不似小兒』，今日觀之，果然如此。太岳寫此會試範文，非是要彰顯文筆才思，而正是如你所言，希望傳達求實之精神於眾考生，是以若是你與他這兩篇文章同考，你必居其上，但卻並不代表是他文章不如你，而是他此時所思所求與你不同。」
高務實誠懇地拱手道：「學生明白，謝先生指點。」
郭朴又看了他一會兒，忽然笑了起來，道：「你那三伯忒有意思，我郭質夫兩典銓務、三主掄才，他竟使你拜我為蒙師？」
高務實聽了也有些尷尬，正不知如何回答才算妥帖，誰知道郭朴擺了擺手：「我本是不該答應的，不過看你文章早已登堂入室，想必此後也不必我循章句讀的教，我便給他這個面子，收了你了，你有何不懂之處，再來問我吧。」
第009章 安陽之行(七)
