「單位效益」都很高，產品的附加值很高，哪怕是小宗貿易，其涉及的金額也不小。
如此一來，倘若按照大明過去的徵稅方式搞一刀切，附加值低的一方商人那就乾脆別做了，因為他的利潤在扣除稅金之後搞不好得變成負數。
因此原因，實學派方面在此前推行的商稅中，把這些東西做出了一個還不算特別詳細的劃分。
簡單的說，以目前所推行的商稅，南方商人被徵收的稅率是要遠高於北方商人的，「北方商人」中只有極少數被課以重稅——比如京華就有不少，如水泥、香皂等都是重稅，要不然高務實也不至於每年繳納一百七十多萬兩稅銀了。
然而京華有其特殊性，一貫都被人用一種「例外論」來看待，所以不具備真正的代表性。在外界眼中，目前實學派所推行的商稅，就是典型的「北輕南重」——北方商人繳稅的稅率很低，南方商人繳稅的稅率很重。
其實這東西要真看絕對值的話，北方屬於「極輕」，但南方也並不重。
為什麼？北方的平均商稅（除掉京華）大概只有百一百二（1%、2%），而南方商人還是此前張四維趁機搞偷襲之後才收了個百五（5%），且並沒有囊括整個南方，只有南直隸和浙江兩地在收，臨近省份如江西、湖廣、福建等都沒有推行，兩廣之類就更不必說了。
5%的稅率也能叫重稅嗎？當然不能，但問題不是這麼看的。有句話叫「不患寡而患不均」，在南方商人眼中，這事很簡單：憑什麼你們商稅只有百一，到了老子就成了百五？老子就這麼好欺負嗎？
當然不好欺負了，人家背後站著偌大的一個心學派呢！
實學派和心學派之間的矛盾之所以很難調和，「道統」是一方面，利益則是另一方面。
高務實一直以來都主張穩紮穩打，這一次非要在商稅上下功夫，一個主要原因也是他知道這種矛盾指望調和是不可能的，只能如大舅張四維那樣「趁機偷襲」。
趁機趁機，首先得有機會才行，那麼現在有嗎？
有。
朝廷等米下鍋一般急著要錢，這就是機會。
本來，如果朝廷急著要錢是要用來做其他事的話，比如什麼維修三大殿之類，心學派方面會有很多理由來拒絕。然而現在朝廷等著用錢的理由是很正當的，處理宗室問題是心學派也拒絕不了的誘惑，而更深層次的原因是擊敗殘元，心學派對此雖然無可無不可，但表面上卻也難以說不——此乃二祖列宗之遺願，你拒絕？
這就是高務實選擇現在就乾的原因，這個機會錯過了，將來只怕更難搞。
胡執禮對於高務實把話說得這麼直白有些不適應，他總覺得高務實似乎直接把他當做實學派的一員來對待了，聽完之後總有些坐立不安的意思。
程文當然沒有這種感覺，他只是沉吟著，苦苦思索這件事究竟能不能辦成。
作為實學派的高層之一，程文很清楚，前一次張四維在南直隸和浙江徵收百五商稅一事，申時行本來就是被迫答應，而後申時行本人還受到了巨大的內部壓力，他之所以一門心思要把王錫爵引入內閣，本身也有這股壓力的原因。
王錫爵是蘇州首富，比他更能代表南方的「金主」們的利益。把王錫爵舉薦進入內閣，一方面可以證明他申元輔始終站在金主們這一邊，另一方面也是讓王錫爵給他分擔火力——萬一將來還有這種事，你王錫爵總該頂在第一線吧？
而因為有了上一次的「前車之鑑」，程文覺得申時行對於商稅方面的事情肯定會越發小心，也越發堅決的反對。
程文嘆了口氣，小聲問道：「倘若元輔執意不允，司徒打算就此與心學派打一場『商稅議』麼？」
「商稅議」這個說法，明顯是對比「大禮議」去的。高務實當然聽得出來，這是程文在強調這件事的影響之巨大，搞不好會和嘉靖朝的大禮議一般波及全國，無數高官要員為此起起落落。
高務實也知道程文這話並不是虛言恐嚇，大禮議之所以影響巨大，其實最關鍵的原因在於這件事割裂了群臣，是有明一朝最大也最明顯的政治撕裂事件，隨之而來的則是新舊勢力在政治上的綜合較量、慘烈廝殺。
「商稅議」會有媲美「大禮議」的影響嗎？很可能會有，因為一旦申時行與王錫爵選擇強硬反對，那麼自高拱秉政至今的政治格局就會徹底打破。
實學派與心學派的鬥爭將再也不會如此前那樣，雙方各自守著自己的底線，在底線之上互相試探、爭取。一旦這看似溫情脈脈的面紗被徹底撕掉，雙方便只能抄傢伙上陣，短兵相接，除非一方倒下，否則戰爭根本難以停止了。
然而，作為實學派重臣之一的程文很清楚，皇帝現在恐怕並不願意看到這一幕，他現在只想籌錢開藩禁，然後輕裝上陣，積累進攻殘元所需的物資、錢帛，完成二祖列宗的遺願，中興大明。
如果能完成這一偉業，或許將來皇帝的廟號將會是「明聖宗」，甚至可能是「明聖祖」！
聖！
何以為聖？
《諡法》中說：揚善賦簡曰聖；敬賓厚禮曰聖；虛己從諫曰聖；敬祀亨禮曰聖；行道化民曰聖；窮理盡性曰聖；窮神知化曰聖；通達先知曰聖；大而化之曰聖；博施濟眾曰聖；極深研幾曰聖；能聽善謀曰聖；裁成天地曰聖；睿智天縱曰聖；百姓與能曰聖；備物成器曰聖；備道全美曰聖；神化難名曰聖。
簡單的說，就是完美！
「聖祖」這一廟號創始於唐朝，為唐玄宗李隆基專為祖先老子李耳所創設，後來成為歷代皇帝專門追封自己家族中極具聖德的祖先。而在後來，冠以「聖」字廟號的皇帝，通常都是有著「再定乾坤」之偉業者。
徹底覆滅殘元，征服大明二百年之死敵，混一寰宇，再立新天，這樣的皇帝難道當不得一個「聖」字廟號嗎？
反過來，有這樣的「前途」擺在面前，今上能容許此時此刻出現一場如大禮議一般的群臣割裂嗎？程文很是懷疑。
但高務實的臉色很平靜，只道：「君子有所為有所不為。改革舊制從來不會是一番坦途，無論前路是鹿砦拒馬，亦或萬丈深淵，吾輩只以天下為念。義之所在，雖千萬人吾往矣。」
程文嘆了口氣，乾脆點明主旨：「若皇上不願於此刻見我兩派紛爭，則何如？」
「那便說服皇上。」
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