「朱總督，您常年在西南，與緬甸、南掌等都有打交道，您可知道這些國家的佛教徒很多？」
「知道！」
朱燮元點頭回應了一聲，臉上閃過一絲恍然大悟的神色，他現在知曉剛剛洪承疇眼中的擔憂和那種奇怪的軍令了。
隨即臉色也嚴肅了起來：「大將軍可是擔憂這幾國佛教徒的事情？」
「對，五六成的百姓信佛，而信仰才是最可怕的事情。」
洪承疇神色嚴肅：「佛教徒、佛寺、佛塔等等跟佛教沾邊的東西，一個處理不好，就容易出事情的，搞不好就讓佛教徒們瘋狂起來聯合反抗。」
「哼，反抗，那就直接滅了他們！」
「對，一群只知道清修的東西，在大勢面前還敢反抗？」
「出家人不是說四大皆空嗎？反抗這就是動了貪念。」
「佛家不是慈悲為懷嗎？不是眾生平等嗎？為什麼國內各大勢力殺來殺去的？為什麼屢次入侵周邊諸國？」
「穿著僧衣就是修佛了？六根都不清淨，休哪門子佛，老老實實則罷了，敢鬧么蛾子，那就全部屠了。」
「炸塌塔、寺，轟平聖山，將他們一起給埋了。」
「殺一人不夠，那就殺十萬、百萬人，就不信他們不怕。」
「對，如果百萬不夠，那就和扶桑一樣，徹底的讓他們回到刀耕火種的地步，徹底的滅絕了他們。」
洪承疇還沒有出聲，東征大軍的眾指揮使就怒了，臉上殺氣騰騰。
一邊的朱燮元和西南眾指揮使臉上滿是震撼，實在是東征大軍的眾指揮使殺性太重。
屠殺信徒的這事兒也敢直接說，看樣子只待洪承疇一句話，他們就能立刻動手。
而他們更是好奇東征大軍到底怎麼扶桑了，怎麼就刀耕火種、徹底滅絕了？
「安靜，殺解決不了問題的，群臣、陛下都不可能會同意這個舉動的，殺百兒八十萬的沒用，這種已經深入到百姓的骨髓了。」
洪承疇搖了搖頭。
一個中南半島是七八個扶桑大小，且又不像扶桑一個四面環海，想跟扶桑一樣處理是不可能的。
「大將軍，此事沒有你想的那麼複雜！」
朱燮元出聲了，只是一句話，將洪承疇和眾指揮使的好奇心給調動了起來，皆是一臉好奇的看著朱燮元。
「首先，我們要弄明白，這幾個國家為什麼信佛的這麼多？」
朱燮元說著，指了指一邊的箱子等示意眾人坐下，自己也找個位置坐下，繼續道：「老夫從萬曆四十四年開始就一直在陝西、四川、雲貴等地任職，
緬甸也有諸多商人通過八關進入邊境做生意，老夫對這幾國也算是了解。
我們先聊聊緬甸吧，大約在華夏的春秋戰國時期，天竺的阿育王就派須那與憂多羅兩位長老到金地傳教，但效果不算太大。
一直到宋仁宗時期，蒲甘王朝阿奴律陀王統一緬甸全境後，這是緬甸的第一個王朝，為了達到統一國家的政治目的，在北宋至和三年，阿奴律陀王下令將佛教立為國教。
繼而進行了宗教改革，建立了大量的佛塔，緬甸最為出名的瑞喜宮佛塔就是阿奴律陀王下令修建的，這使得佛家迅速在緬甸推廣開來。
而後的第二次統一緬甸的東吁王朝繼續弘揚佛教，緬甸佛教達到了空前絕後的地步。
佛教傳入華夏不同，因為佛教自傳入緬甸開始，就獨享了數百年的壟斷地位。
在緬甸，僧侶參與政治，影響社會風俗已成為緬甸的一種歷史傳統。
算下來，保守估計至少有六七成以上的信奉佛教。
說完緬甸，再說說安南吧，安南的佛教發展會晚一些，大概在華夏的後晉時期，安南的吳權稱王引入佛教，而後的丁朝和前黎朝以及李朝各代國王的大力推崇，各地廣造寺宇，鼓勵度民為僧。
之後的陳朝統治者，繼續執行推崇佛教，弘揚禪宗的政策。
這些佛教徒比較博學，成為了統治者的左膀右臂，同中國打交道的同時，還能鼓動人心，聽從號令。
然後就出現了一個個團
