召回來，跟歷史上編纂永樂大典那樣，不過仔細的想了想，還是覺得沒啥必要。
因為按照朱英的想法，對於這次的洪武大典要更加的精細。
總編的事情，朱英是打算交給劉三吾。
就現在的文人來說，不管是資歷還是名頭，包括是自身的文學涵養，劉三吾可謂是無出其右。
即便是現在的劉三吾年紀已經是很大了，可是他的眼神里並沒有渾濁之感，頭腦也很是清醒。
且到了這個年紀，大半截身子都入了土，唯一執著的就只有學問二字。
想來他會把自己畢生所學都放入其中。
接到任命的劉三吾，整個人可謂是感激涕零。
奉天殿上，當朱元章說讓他來總編此事時，劉三吾整個人都在顫抖。
這般大的年紀，真擔心就會這麼抖出問題來。
劉三吾行五體投地大禮，語氣堅定且激動，發出如同誓言的聲音：「洪武大典之事，臣必定鞠躬盡瘁，死而後已。」
這個時候的劉三吾，如同是找到了自己生命中最後的光榮。
他一輩子鑽研在學問之內，從元朝到如今的明朝，歷經幾乎一個世紀。
所有的文官，都對劉三吾投去羨慕的眼光。
同時也大概意識到，當這洪武大典編纂完成之後，以劉三吾現在的年紀，大約就是劉三吾去世之時了。
就這樣來說，對於劉三吾可謂是真正釋放了生命中所有光芒。
確定劉三吾為總編後，剩下的就是各科主編了。
永樂大典沒有這個分類主編的搞法，但是朱英要搞出來。
經、史、子、集倒是好找，畢竟是屬於官學體系，人選基本都在翰林院裡。
麻煩就是百家之言了。
其中醫道這塊，朱英還是讓周王朱橚來干。
畢竟現在的醫學堂發展得很是不錯，不管是在民間還是軍中都有著非常大的影響，尤其是行軍醫學知識的建立，讓許多戰場上負傷的將士得以保存下性命來。
醫道這塊目前人員和體系比較完善，只需要整理匯集。
但是像天文，地誌，陰陽，玄學這些，就麻煩許多，現在也只能是多多召集民間能人異士。
還好現在的欽天監發展不錯，玄學就由劉日新負責。
神話體系也是在洪武大典裡面，現在姚廣孝還在從草原到京師的路上，等他回來再行負責。
這一塊朱英要親自參與其中。
前世的小說看得不少，尤其對於洪荒體系極為熟悉。
把後世小說里的洪荒體系搬到現在的神話體系中來，對於如今世界的神話體系都是個巨大衝擊。
況且洪荒體系，是真正的把佛道詮釋了出來。
尤其是那句佛本是道。
等於是給了大明去吸收海外佛道的大義之名。
除開地方書籍的收集，其實編纂洪武大典還有個非常麻煩的地方。
那就是對於民間知識的收集。
要知道現在很多絕學手藝，並不記載於冊，還有個傳承的方式，叫作口口相傳。
往往涉及到口口相傳的知識，則更加的寶貴，也更加有門戶之間。
在朱英的要求里，是要所有的知識，都必須要全部的上交朝廷。
而這其中，武學也是包括在內的。
這也就是說，位於民間各門派的武學典籍，也是涵蓋在內。
這算是朱英的私心吧。
在後世，所謂的武林秘籍早就成了傳說，人們對於所謂的武術，已經是完全不相信。
當槍炮盛行之後，中華武術因為敝帚自珍而導致徹底的沒落。
於後世民國時期綻放出最後的光芒後，就等於消失在了歷史的塵埃里。
五千年的技藝傳承，就這麼消失，確實挺讓人惋惜。
所以即便可能這道令旨，可能會在當今的江湖中掀起腥風血雨，朱英也不在乎了。
站在朱英的這個高度上就會發現，很多事情的對錯已經不能用現在來定義，只能是讓時間來證
第638章：洪武大典
