尊一起，帶著幾個道童，獨守武當派，其他師兄弟可以宣布退出武當、各自立派派！
武當在封山之前，也會宣布封山期間不再與各個支流聯繫。
當然，宋遠橋作為掌門、張真人作為創始人，肯定不能走，否則未免太難看。
而且真要這麼折騰，武當派勢必將元氣大傷，俞蓮舟等人退出武當之後，本質上也是支流，而武當派被掏空之後又封山，整個武當一脈不說分崩離析，至少曾經各個分支與主幹的緊密聯繫將不復存在。
估計到時還不如少林派對少林分支的影響。
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武當的主脈和支流關係緊密，更勝千年傳承的少林，無非是因為張三丰這老祖宗還在，若是張真人封山……
原本百年之中迅速崛起的武林雙柱之一，不說立刻轟然而倒，也將就此遭受重挫、漸漸泯然眾派。
不過哪怕如此，無論是掌門宋遠橋、還是多謀的張松溪，都更希望保存抗擊韃靼的有生力量。
相信張真人也一定是這般期待！
保存生息十年，固然更容易在十年後，重新勾結支脈、稱霸江湖，卻註定武當只能坐看宋元激戰。
下山亡的道統，留在山中亡的是氣節！
金輪法王應該根本沒想過，武當會這麼做……
畢竟換成是密宗與吐蕃的話，顯然密宗的教統才是根本。
吐蕃？那不就是密宗的統治、傳教之地而已嗎？只有傳教之人與愚鈍的眾生，而沒有同胞的概念……
也正是在這種邏輯之下，金輪法王才毅然北上，主動投靠忽必烈——如果能將藏傳佛教，傳為蒙元國教，那這顯然是密宗擴張、而不是吐蕃被蒙元所吞。
金輪法王無疑是聰慧絕頂之人，不過環境的不同，註定他以己度人之下，不會提防這盲點。
第六百六十七章 最糟的準備
