凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應。
從上古時代起，人們就開始研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。
因此風水學誕生了天星風水分支，不可否認，天星風水術是風水學中最難掌握的，哪怕是風水大師，對天星風水術也是一知半解，極少有人精通此道。甚至很多人對天星風水術毫無概念。
簡而言之，天星風水就是星體產生的磁場！
《青囊經》曰：「運斡坤輿，光垂乾紀、七政樞機、流通終始。」
「坤輿」指大地，「乾紀」指天。是說天地相對運轉中，日月五星的光輝從天上下照到地下來。而這裡的光輝並不是單單指光，而是星體產生的磁場與大地的磁場之間的相互作用。
《晉書天文志》曰：「北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也，故運乎天中，而臨制四方，以建四時而均五行也。」風水中，常見的九星運用，即是北斗七星加輔弼二星。又「四七為經」，即二十八宿。二十八宿為目，有七曜與七禽。
風水中常用朱雀、玄武、青龍、白虎四象，和七曜五行撥砂。「七禽」稱為「七元禽星」，不知何所從來，研究者很少。在古天文中，常見二十八宿之名，不見七曜（二十八宿五行）和禽星之名。有之，在民間數術之中。
秦學禮現在要運用的就是星體產生的磁場！
屍煞過於兇險，以個人之力根本無法匹敵，即使秦學禮恢復前世的修為，並且像現在一樣能天人感應，同樣無法化解屍煞，必須要借用外部的力量。
秦學禮點燃七盞蓮花燈，以星宿排列，對應二十八星宿中的西方七宿，即西官白虎。
屍煞陰毒，白虎主凶！
以白虎克屍煞，正是以毒攻毒！
西方七宿分別為奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿，分別對應人體的脾臟、氣、胃、津液、元氣、宗氣、營氣，當中各有穴位。
秦學禮以銀針刺穴，七根銀針分別扎入七個學位，對應七盞蓮花燈，以西方七宿交相輝映，引導西方七宿的磁場。
做完這些，秦學禮好似道士作法，裝神弄鬼不知所云，但在其它人眼中，秦學禮就是在施展破煞的法術。當然，在沈飛眼中就是裝神弄鬼：「要是治不好老師，我非要報警抓了這個騙子！」
秦學禮現在的身份非常尷尬，身負超凡的風水秘術，即使風水大師也不能比他更出色，但他並沒有風水協會的認證，沒有官方身份，如果事主報警，警察肯定會將其當作騙子拘留。
「一定能行的！」看著秦學禮狀似瘋魔，梁文道感動無比。
早在此前梁文道就聽周易安說過莊園裡發生的事，秦學禮以麒麟化解白虎煞，面對無法移動的麒麟，秦學禮僅以一個手勢，外加一個「斗」字就讓麒麟正位。
現在秦學禮竟然要開壇做法，由此可見屍煞並非一般，遠非白虎煞可比，否則也不會如此浪費心力。從中也可以看出，秦學禮是真正的拿人錢財與人消災，半點沒有唬弄人。
「學禮要是不行，恐怕就沒人行了，要不然我也不敢推薦給你啊。」周易安嘿嘿笑道，儘管這件事自己沒出什麼力，但推薦有功，梁家算是欠下自己的人情。
俗話說的好，人情債難還！
周易安老早就看上樑文道的一件藏品，可惜梁文道十分喜愛，死活不肯轉手，有了這個人情，讓梁文道把那件寶貝轉讓出來就容易多了。說起來，還真要感謝秦學禮。
「我還不知道你這個老小子的那點心思，回頭把錢準備好，我把白玉觀音給你送過去。」梁文道沒好氣，嘀咕了一句。
「謝了！」周易安嘿嘿笑道。
「能行麼？」梁啟文看著秦學禮，若有所思。
梁啟文是梁文齋的兒子，但他並沒有子承父業，對考古、收藏完全不感興趣，在梁家人看來，這小子就是個另類。但梁啟文的能力毋庸置疑，三十多歲就有一家自己的地產公司。
前段時間梁啟文拿下一塊地
