虎娃等人每天都會特意跑來看一眼情況，及時發現了昏迷不醒的小俊，他是被瀚雄扛回去的。
小俊剛被結拜兄弟們扛走不久，飄蕩的晨霧中突然出現了一個身影，赫然就是砍柴老頭劍煞。這位武夫丘的當代宗主，望著幾名弟子的背影眉頭微皺，似是自言自語道：「小路這孩子，足跡穿過相室國、巴室國、鄭室國來到武夫丘，在這裡突破了五境修為，應是奉師尊之命來此學劍。
其師尊也一定曾命他行遍巴原列國、感悟天地間萬事萬物，以求證修煉境界，他對這幅地圖感興趣，倒不令人意外。但他只用三天三夜就將圖看完了嗎？看他的樣子什麼事都沒有，修煉根基太紮實了、功力精純也超出了我的預計。
這孩子誰教出來的？十有八九就是倉頡先生那等高人。……嘿嘿，不管他是不是倉煞的傳人，既然來到這裡，也就是我劍煞的弟子。
至於小俊，真的令人很意外。他來到武夫丘時已是一名三境修士，看上去其出身可能很尊貴，跑到這裡來做什麼雜役弟子？居然還能登上主峰！他這段時日鑽研的石刻，皆不是其他弟子最關注的。這幅地圖他一連看了半個多月，就是要堅持一次全部看完，以他的修為實在不容易！
我還沒見過這樣的弟子，登上主峰首先研究的不是秘傳神通，卻日夜盡全力修習祖師留下的兵法與巴原圖勢。山中其他弟子。都將這些石刻當成修煉之餘增長見知用的。祖師爺當年留下這些，難道就是要等小俊這樣的弟子上山嗎？」
小俊不知道。他一直想見到的劍煞先生，就在那幅石刻旁親眼看著他暈過去，見他最終沒什麼事，這才沒有現身相見。假如虎娃等人沒有趕來，劍煞便會親自將他救起，並問他一些事情。如此說來。兄弟們倒是壞了小俊的一場好事。
小俊倒也沒有什麼大礙。服用了一些補益的靈藥，休養了幾天遍漸漸恢復過來。合適的靈藥也不必去找尊長求取，虎娃當初從彭山禁地帶出來不少呢，此刻恰好就給了小俊兩瓶。這些原本是後廩答謝虎娃的，卻給他兒子少務用上了。
接下來的日子裡，虎娃也研究了主峰上的三十六幅摩崖石刻。他每天就繞著那條蜿蜒的環山道路行走，在行走中感悟天地間的氣息與自行形神的交融共鳴，這也是五境中的修煉，見到哪面石刻前沒人。他便過去坐下感悟那御神之念。
主峰上的眾多摩崖石刻，有一半傳授的都是御劍之術，難易深淺不一，修為境界與資質悟性不同的弟子。能解讀的御神之念亦各不相同，各人的感悟與收穫差異當然就更大了。
虎娃印證了自己的一個想法，武夫丘上的劍術，果然要在突破三境後結合武丁功的勁力施展，每層修為境界都有更玄妙的演化，比如北刀氏大將軍曾展示的刀法。在他登上主峰之前，於砍柴峰閉關修煉時就已經悟出了這門劍術。如今又有這麼多詳盡的講授，能掌握得更加精深。
除了御劍之術，主峰上還有十來幅石刻是講授煉器的，最主要的是煉劍。弟子想感應到那些御神之念，有三幅石刻須有三境修為、另外七幅須有四境修為。用那冷劍杉的葉子煉製寶器或法器飛劍、甚至成套的劍陣法寶，石刻中都有傳授。
在虎娃看到這些石壁之前，他已經將那特異劍葉與石頭蛋合煉為全新的天材地寶了。而武夫丘上歷代高人專研的煉劍之術，又給了虎娃更多的啟發。
只有一面石刻提到了劍陣，但御神之念講授的並不是一名修士如何祭出法器演化劍陣，而是多名弟子各持寶劍布陣。
這一天，虎娃在祖師殿前的那片廣場上恰好看見眾師兄演練劍陣，站在一旁指點的就是金榕師叔。而這九名正傳弟子並非修士，他們登上主峰後尚未邁入初境得以修煉秘法。
武夫丘上連雜役弟子在內共有三百餘人，而有資格行走於主峰者，除了諸位尊長之外，有六十餘名正傳弟子。能登上主峰者，其中可成功邁入初境的人往往會超過半數，但也並非所有人都一定能成為修士。
但這樣的弟子仍可學習別的技藝，比如適合強悍武士所施展的劍法。虎娃在廣場便觀察，這九位師兄雖未掌握三境以上的神通法術，但武丁功的勁力驚人，各持寶器長劍可隔空斬出驚鴻般的劍芒。九人結陣進退，攻防一體幾乎毫無破綻。
