虎娃也愣住了，他不知來者身在何處，同樣只得向著山谷中盤旋的風躬身行禮道：「請問您是哪位前輩，與我師尊劍煞先生曾是故交嗎？」
「五峰」是劍煞年輕時的名號，在他還沒有被人們稱為劍煞之前。因為劍煞的名字叫武鋒，在巴原上連文字都沒有的年代，人們當然就更談不上識字了，語言傳達的信息往往要靠意會。武鋒成了武夫丘宗主，武夫丘的道場便是五座巨大的山峰，人們便想當然地將之稱為「五峰先生」。
再後來五峰先生成了名震巴原的劍煞，便無人直呼其名了，如今就連其親傳弟子恐怕都不知道宗主劍煞的名字是什麼。虎娃並不是在武夫丘上得知這些的，師尊劍煞也沒有告訴他自己的本名。但山神早年向他介紹武夫丘的情況時，曾順便提到過這些。
而以風聲打招呼者認識劍煞之時，劍煞還沒被人稱作劍煞，更沒有如今的修為。那也不知是多少年前的事情了，看來這位未露面的高人來頭大得嚇人啊！
羊寒靈心中大駭的同時，也暗暗慶幸不已，幸虧她方才及時向虎娃認錯賠罪，並立下了那些誓言。這少年沒去別的地方，卻偏偏穿行山野跑到這麼荒涼的所在，原來果然有後援。此地有一位高人是劍煞的故交，竟擁有如此恐怖的修為。
就算她和肖神能拿下虎娃，也得被這位高人給收拾了呀！
她正在這麼想的時候，似嘆息的風聲中又傳來一段話語：「小岩羚，你追殺這位彭鏗氏小大人至此，就想這麼走了嗎？前後情由，難道不交代清楚嗎？」
這並不是平常人說話的聲音，只是印入元神的一段意念，聽不出對方究竟是男女老幼何等人物，卻分明是讓羊寒靈解釋清楚今天發生的事情。因為虎娃方才並沒有來得及多問。他想的其實是怎麼打發這妖修趕緊走人。但暗中察覺到這一切的高人，卻對此很感興趣。
既然對方問了，羊寒靈就得回答，但這位六境妖修卻有些不知所措，愣了那麼片刻。此事前後因由很複雜，想完全解釋清楚，三言兩語是不可能的，最好是用神念。但她根本就不知道對方在何處，這神念又能發給誰呢？
高手不愧是高手，羊寒靈隨即就露出了恍然之色。將一道神念印入了半空盤旋的風中。這是她從未施展過的手段，賦予天地萬物神念信息，便是七境以上修為才能掌握的御神之念。而此時這陣風顯然是御神之風，這是一種大神通境界，並不在於所施展的法力有多強。
羊寒靈藉助了對方的神通，使這盤旋的風夜帶上了自己的神念，心中隱約竟有一絲明悟。修為到了她這種地步，對更高境界的探索已異常艱難，因為他們平常已很難碰到比自己更高明的人了。哪怕有一點境界上的點撥，都是異常寶貴的。
領教自己從未見過的大神通境界，並施展神通去模擬感悟，這也是一種被點化的機緣。羊寒靈不知自己將神念發送給誰了。卻清楚只要是這陣風吹過的地方、只要是有本事清晰解讀神念的人，都可以聽見她對今日之事的詳細解釋，當然也包括站在不遠處的虎娃。
……
在帛室國南境與蠻荒群山交界之處，有一條山脈與西界山一樣、走勢也是由東向西。它不算太大，只有百里之長，也不算太高。山勢卻十分陡峭。假如從遠處的高空望去，它就像從蠻荒群山中崩落到巴原邊緣一片狹長的巨大尖石，被當地人稱為橫連山。
在橫連山與南荒之間，也分布著一些部族村寨，由於橫連山的阻擋，他們與巴原上其他部族的交流比較困難，需要繞過山脈走很遠的路途，因此生活在相對封閉的狀態下。羊寒靈當然不可能生來就是山神，她只是橫連山上南坡的一隻岩羚，開啟靈智自悟修煉成妖。
橫連山一帶的部族當然也信奉山神，每個部族中都有祭壇，人們在每個季節都會舉行祭奉山神的儀式，以冬祭最為隆重。這種情況在巴原上很普遍，越是偏僻落後的地方，人們對神靈的信奉就越為虔誠。祭神當然要有祭品，人們拿出的都是村寨中最好的東西。
有的祭品在儀式結束後，祭司便以神賜的名義分給族人食用，這其實和巴國都城中的國祭是差不多的情況，國祭的形式本就源自於原始古樸的傳統。
但有時候尤其是冬祭，祭品會在祭壇上留一夜，到第
