又拜在道門古仙的門下，從出身上來說，哪吒的出身是非常之好的，和現在的官二代差不多。但是，有著這樣的出身不代表品性就一定好，比方說哪吒，就是典型的方面例子。
打死巡海夜叉，把龍宮太子扒皮抽筋。箭殺無辜道童，依仗師門鎮壓石磯。雖然後來故事裡都把他說成了無辜受害者，但是在封神里，他才是那個真正的肇事者和挑起者。行事霸道，作風兇殘。說是神仙，其實和妖魔都沒有什麼區別。
唯一能讓人稱道的大概也就是削骨還父，割肉還母這一段。但是這真的是如書中所說是孝義的緣故嗎？其實不然，恐怕更多的還是他性子裡的野蠻霸道在作祟。這種人霸道慣了，受不得屈辱，所以寧願死也不願意讓人覺得他理屈。而這也能從後面看出點端倪。
比如說他魂歸故里，想要讓殷氏為他建香火廟堂。殷氏不願，他就日夜託夢，說要鬧她個六宅不寧。這要真是孝順孩子，怎麼可能對自己母親說出這樣的話。更不要說，他還幾度三番想要手刃生父了。
兇惡霸道，殘忍極端，很難想像所謂的神仙轉世怎麼會是這個模樣。但是其實仔細思辨封神里對哪吒的介紹，就不難看出一些端倪。
首先，哪吒是靈珠子轉世。而在道門中，其實並沒有哪個仙人是和靈珠有所關聯。反倒是佛門，因為有著舍利子的緣故，和明珠之類的說法倒是更沾邊一點。其次，李靖的身份。
李靖是托塔天王，在佛門裡更是有著毗沙門天王之稱。他的大兒子，二兒子都是佛門中人，沒有理由到了三兒子這就跑到道門中來了。就算是有前世因緣，其實也說不過去。
最後，太乙對哪吒的態度。從頭到尾，太乙對哪吒的態度都是放縱的。不論是在打殺了龍宮來人之後，還是在誤殺石磯道童的時候，他從來都不在乎哪吒的對錯。作為哪吒的師傅，他只是一味地庇護著他，甚至是以一種推波助瀾的方式來支持哪吒的行為。
這顯然不是古代那種一日為師終生為父的態度。反倒是更像是對待一種交易，一種買賣的態度。尤其是在他以蓮花為哪吒重塑肉身的時候，這一點就表現的更加明顯了。
為什麼會這樣。其實說到底，還是和道門爭奪天庭的內亂有關。
道門爭執，分立兩邊。在勢均力敵的情況下，其中一方自然也就想到引進外援的方式。而佛門無疑就是一個最好的外援。當然，最開始的時候，這個外援是不能暴露出來的。所以像是太乙這樣站在佛門一邊的人就想到了這麼個主意。那就是假借弟子的名義，把佛門之人給引進來。從而讓自己這方的勢力得到擴充。
哪吒就是最先被引進來的佛門子弟。他的真身，本身就是佛門的一個護法凶神而已。拜入太乙門下，說到底只是佛門和道門的一場交易。而作為道門中人，太乙雖然收了他為弟子，但是卻未必會把他當弟子看待。因為他要真的把他看作弟子的話，就不會用蓮花來為他重塑肉身了。
畢竟不管怎麼說，他也是上古仙人。重塑一個肉身什麼的，對於他來說並不是什麼難題。用蓮花身與其說是無奈之舉，但不如說是可以用來控制哪吒的手段。至於為什麼要控制哪吒，說到底還是非我族類的心思在作祟。
道門仙人，防一手佛門中人是很正常的。就像是佛門給了托塔天王一個玲瓏塔讓他控制哪吒一樣，他們也是為了防止哪吒跳反。畢竟哪吒的身份已經註定了，他是兩邊不討好的存在。不論是佛門還是道門，都不會再有他的容身之地。
可以說，從封神定鼎之後，他唯一的作用就是在天庭里當他的三壇海會大神。天庭，已經成為了他唯一的容身之所。所以，哪怕是對自己名義上的父親再怎麼滿心憎恨，他還是只能老老實實地聽從他的吩咐。
腳踏風火輪，這個帶有惡神屬性的就已經是收執火尖槍氣勢騰騰地向著四方神君的所在殺了過去。而看著這個在天界也算是鼎鼎有名的惡神殺來，青龍神君立刻大袖一甩，顯露出百丈龍身，然後雷霆大作地對著哪吒呼喝了起來。
「來的正好，哪吒小兒。當初你抽我龍族子孫筋骨，今天也讓我把你的蓮花筋骨給抽出來，以償你當年的因果！」
第一千四百五十二章 惡神哪吒 封神典故
